ルカの福音書　20回

最初の弟子たちの招き

ルカ5：1～11

1．はじめに

（1）文脈の確認

　　①イエスはカペナウムに下り、そこを宣教の拠点とした。

　　②イエスの権威は、悪霊の追い出しと病の癒しによって証明された。

　　③イエスは、ユダヤの諸会堂で宣教を続けられた。

　　④イエスは、最初の弟子たちを招かれる。

　　　　＊シモン、ヤコブ、ヨハネ

　　　　＊アンデレが省略されているのは、ペテロに焦点を合わせるためである。

　　⑤これまで彼らは、漁師をしながらイエスに従っていたが、転機を迎える。

　　　　＊彼らのメシア像は、政治的メシアである。

　　　　＊メシアは、政治的解放者であるが、神ではない（当時の一般的認識）。

　　　　＊イエスは、正しいメシア像を教えるために公生涯の間、労苦された。

2．アウトライン

（1）召命の舞台設定（1～3節）

（2）大漁の奇跡（4～7節）

（3）奇跡の結果（8～11節）

4．結論

（1）召命へのステップ

最初の弟子たちの招きについて学ぶ。

Ⅰ．召命の舞台設定（1～3節）

1．1～2節

Luk 5:1
さて、群衆が神のことばを聞こうとしてイエスに押し迫って来たとき、イエスはゲネサレ湖の岸辺に立って、

Luk 5:2
岸辺に小舟が二艘あるのをご覧になった。漁師たちは舟から降りて網を洗っていた。

（1）ゲネサレ湖とは、ガリラヤ湖のことである。

　　①ゲネサレは、ガリラヤ湖の北西の地域。カペナウムは真北に当たる。

　　②地域の名称が、湖の名称となった。

　　③イエスは、その辺りの岸辺に立って教えていた（ペテロ召命教会が建っている）。

　　④「神のことば」とは、「神からくることば」、「福音」のことである。

（2）群衆が、イエスの教えを聞こうとして、イエスに押し迫って来た。

　　①群衆は、神のことばに非常な興味を抱いていたことが分かる。

　　②これは、落ち着いて語れない状態、また、危険な状態である。

（3）イエスは、小舟が二艘あるのをご覧になった。

　　①漁師たちはその日の仕事を終え、網を洗っていた。

　　②網は、亜麻糸でできていた。

　　　　＊魚に見えるので、この網は夜しか使用しない。

　　　　＊魚以外のゴミが網に入るので、洗う必要があった。

　　③二艘あると書かれているのは、後に出てくる大漁物語への布石である。

2．3節

Luk 5:3

イエスはそのうちの一つ、シモンの舟に乗り、陸から少し漕ぎ出すようにお頼みになった。そして腰を下ろし、舟から群衆を教え始められた。

（1）イエスは舟を必要とした（奇跡の経済学）。

　　①イエスはシモンに、舟を陸から少し漕ぎ出すように頼まれた。

　　②シモンは、喜んで応答したことであろう。

　　③彼の舟は、宣教のために用いられた。

（2）陸から少し漕ぎ出した。

　　①群衆との間に適度な距離ができる。

　　②群衆を見渡せる。

　　③音響効果を利用できる。

　　④ラビとして教えることができる（イエスは、すわって教えている）。

（3）イエスの知恵と自由な発想

　　①神殿、会堂が奉仕活動の場であったが、ここでは、舟がその役割を果たした。

　　②イエスは、いかなる環境にあっても、神のことばを語った。

Ⅱ．大漁の奇跡（4～7節）

1．4節

Luk 5:4
話が終わるとシモンに言われた。「深みに漕ぎ出し、網を下ろして魚を捕りなさい。」

　　　　
（1）これは、落胆したシモンへの命令のことばである。

　　①イエスは、深みに行けば、魚が大量にいることを知っていた。

　　②このことばは、字義通りに解釈する必要がある。

（2）この命令には、無数の適用がある。

　　①人間の落胆は、神のチャンスである。

　　②人間的判断で行う奉仕は、疲れる。神の導きに頼る必要がある。

　　③ルカの福音書では、「深み」とは異邦人世界の象徴と考えられる。

　　④使10章で、ペテロは敷布に入れられた不浄食物の幻を見ることになる。

2．5節

Luk 5:5

すると、シモンが答えた。「先生。私たちは夜通し働きましたが、何一つ捕れませんでした。 でも、おことばですので、網を下ろしてみましょう。」

（1）「先生」は、ギリシア語で「エピスタテイス」（エピスタタ）である。

　　①これは、ヘブル語の「ラビ」のギリシア語訳である。

　　②シモンはイエスを、ラビと呼んでいる。

　　③宗教的なテーマなら、ラビの指示に従うのは当然のことである。

（2）イエスの命令は、漁に関するものである。

　　①これは、シモンの専門分野である。

　　②「私たちは夜通し働きましたが、何一つ捕れませんでした」

　　③魚は、夜、岸に近い浅瀬で獲れる。

　　④イエスの命令は、漁師の常識に反するものである。

　　⑤イエスの専門分野は、大工仕事である。

（3）「でも、おことばですので、網を下ろしてみましょう」

　　　　
　　①相当な信仰がないと語れないことばである。

　　②シモンの従順から教訓を学ぼう。

3．6節

Luk 5:6
そして、そのとおりにすると、おびただしい数の魚が入り、網が破れそうになった。

　　　　
（1）イエスの命令に従順に従った結果、大漁になった。

　　①刺し網は破れそうになった（漁師だから分かる）。

　　②イエスは、自然界を支配しておられる。

　　③大漁は、謙遜な心、教えられやすい心、従順な心に対する報酬である。

4．7節

Luk 5:7

そこで別の舟にいた仲間の者たちに、助けに来てくれるよう合図した。彼らがやって来て、魚を二艘の舟いっぱいに引き上げたところ、両方とも沈みそうになった。

（1）「仲間の者たち」に合図した。

　　　　
　　①漁は、共同作業である。

　　②網や舟を共有し、作業効率を上げた。

　　③シモンの家とゼベダイの家とは、協力関係にあったのであろう。

（2）余りの大漁で、二艘とも沈みそうになった。

　　①実際に沈んだわけではない。

　　②これは、嬉しい悲鳴である。

Ⅲ．奇跡の結果（8～11節）

　　1．8～9節

Luk 5:8

これを見たシモン・ペテロは、イエスの足もとにひれ伏して言った。「主よ、私から離れてください。私は罪深い人間ですから。」

Luk 5:9
彼も、一緒にいた者たちもみな、自分たちが捕った魚のことで驚いたのであった。

（1）ルカは、シモンに焦点を合わせて描いている。

　　①シモン以外の者たちも、同様の反応を示したはずである。

　　②ここでは、「シモン・ペテロ」というフルネームになっている。

　　③極端から極端に行くのは、シモンの特徴である。

　　④彼は、イエスの足元にひれ伏した。

（2）「主よ、私から離れてください。私は罪深い人間ですから」

　　①「先生」（ラビ）から「主よ」（キュリオス）への変化が見られる。

　　②イエスは文字通りには、舟から離れられない。

　　　　＊「私の罪を赦して下さい」

　　　　＊「あなたのようなお方が、私と何の関係があるのですか」

　　③神に出会うと、自らの罪深さを認識するようになる。

　　2．10節

Luk 5:10

シモンの仲間の、ゼベダイの子ヤコブやヨハネも同じであった。イエスはシモンに言われた。「恐れることはない。今から後、あなたは人間を捕るようになるのです。」

（1）ヤコブとヨハネも、同じ経験をした。

　　①アンデレの名は出て来ないが、彼も同じ経験をした。

（2）彼らの職業は、魚を獲ることから、人間を獲ることに変えられた。

　　①漁師は、生きている魚を殺すために獲る。

　　②人間を獲る漁師は、死んでいる人を生かすために獲る。

　　③大漁の奇跡は、使徒たちの伝道によって多くの魂が救われることの予表である。

　　3．11節

Luk 5:11
彼らは舟を陸に着けると、すべてを捨ててイエスに従った。

　　　　
（1）漁業は、ガリラヤ湖周辺では最も人気のある職業で、利益も大きかった。

　　①彼らは、その安定した職業を捨てて、イエスの弟子となった。

結論：召命へのステップ

１．神との出会い

（1）ペテロは、イエスが神であることを体験した。

　　①カナの婚礼、エルサレムでの奇跡、悪霊の追い出し、姑の癒し

　　②大漁の奇跡は、ペテロの専門分野での奇跡である。

　　③また、日常生活における奇跡である。

　　④ペテロは、実存的に神に出会ったのである。

（2）真の宗教体験は、神との出会いから始まる。

　　①聖書の神を求める心が、最も重要である。

（3）神との出会いは、勤勉な生活の中で起こる。

　　①ペテロは、漁師として働いていた。

　　②今与えられている仕事に忠実に歩むことは重要である。

2．罪の認識

（1）神の臨在に触れた時に、人は自らの汚れと罪を認識するようになる。

　　①ペテロの体験は、普遍的なものである。

（2）イザヤの体験

Isa 6:5

私は言った。／「ああ、私は滅んでしまう。／この私は唇の汚れた者で、／唇の汚れた民の間に住んでいる。／しかも、万軍の【主】である王を／この目で見たのだから。」

3．罪の赦し

（1）「恐れることはない」（ルカ5：10）

　　①信仰による救いが提供された。

　　②今の私たちは、福音の三要素を信じて救われる。

（2）イザヤの体験

Isa 6:7

彼は、私の口にそれを触れさせて言った。／「見よ。これがあなたの唇に触れたので、／あなたの咎は取り除かれ、／あなたの罪も赦された。」

4．召命

（1）「今から後、あなたは人間を捕るようになるのです」（ルカ5：10）

（2）イザヤの体験

Isa 6:8

私は主が言われる声を聞いた。「だれを、わたしは遣わそう。だれが、われわれのために行くだろうか。」私は言った。「ここに私がおります。私を遣わしてください。」