「初代教会の誕生」

使徒2：41～47

1．はじめに

（1）ペテロの第1回目のメッセージを学んだ。

①そのメッセージは、使徒の働きの土台となるものである。

②そのメッセージのゴールは、「イエスは主でありメシアである」というもの。

 

（2）前回のメッセージの最後の言葉

Act 2:40 ペテロは、このほかにも多くのことばをもって、あかしをし、「この曲がった時代から救われなさい」と言って彼らに勧めた。

①悔い改めるとは、ナザレのイエスは主でありメシアであると信じること。

②悔い改めるとは、イエスを拒否した世代と決別すること。

③ペテロの呼びかけに、多くの人たちが応答した。

 

（3）メッセージのアウトライン

①初代教会の誕生（41節）

②初代教会の弟子訓練（42～43節）

③初代教会の特徴（44～47節）

 

結論：

（1）使徒の働きの区分

（2）使徒の働き2章のまとめ

 

初代教会の誕生とその特徴について学ぶ。

Ⅰ．初代教会の誕生（41節）

 

1．41節

Act 2:41 そこで、彼のことばを受け入れた者は、バプテスマを受けた。その日、三千人ほどが弟子に加えられた。

（1）「彼のことばを受け入れた者」

①ペテロのメッセージに「悔い改め」をもって応答した人

②その人たちは、信じた時点で救われている。

③彼らには、聖霊の内住が与えられている。

④聖霊は、「信者をバプテスマする働き」を開始された。

⑤その結果、教会が誕生した。

 

（2）「バプテスマを受けた」

①ユダヤ人のバプテスマは、浸礼しかない。

②これは、不信仰な世代から分離し、キリストと一体化したことを示す。

③これは、信じて救われた人が受けるバプテスマである。

＊内的信仰の外的表現

 

（3）「その日、三千人ほどが弟子に加えられた」

①神殿の南側には、およそ200の洗礼槽があった（考古学者の見解）。

＊数十に及ぶ洗礼槽が発掘されている。

②三千人の洗礼を短時間の内に行うことは、十分に可能である。

＊使徒たちが洗礼を授けたかどうかは、定かでない。

③彼らは、「弟子」となった。

＊巡礼者も多数いた。彼らは、それぞれの国に帰って行った。

④人数が概数になっていることに注意すべきである。

＊この中には、本当の信者でない者も含まれると考える学者もいる。

（4）ペテロはイエスのことばを思い出したことであろう。

Mat 4:19 イエスは彼らに言われた。「わたしについて来なさい。あなたがたを、人間をとる漁師にしてあげよう。」

Joh 14:12 まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしを信じる者は、わたしの行うわざを行い、またそれよりもさらに大きなわざを行います。わたしが父のもとに行くからです。

 

Ⅱ．初代教会の弟子訓練（42～43節）

1．42節

Act 2:42 そして、彼らは使徒たちの教えを堅く守り、交わりをし、パンを裂き、祈りをしていた。

（1）決心した信者たちの弟子訓練が継続して行われた。

①ルカは、初代教会の温かい雰囲気を伝えようとしている。

 

（2）訳文の比較

「そして、彼らは使徒たちの教えを堅く守り、交わりをし、パンを裂き、祈りをして

いた」（新改訳）

「彼らはいつも、使徒たちの教えを守り、交わりを持ち、パンを裂き、祈りをしてい

た」（新改訳2017）

「彼らは、使徒の教え、相互の交わり、パンを裂くこと、祈ることに熱心であった」

（新共同訳）

「そして一同はひたすら、使徒たちの教を守り、信徒の交わりをなし、共にパンをさ

き、祈をしていた」（口語訳）

①彼らは、熱心であった。

②熱心は英語で「enthusiastic」である。

＊ギリシア語で「entheos」である。

＊「内に神をいただいている」「神に捕らえられている」という意味である。

③この熱心さは、人間の努力ではなく、内住の聖霊の力による。

 

（3）彼らは、2つのことに熱心であった。

①「使徒たちの教え」

＊公生涯の間に、イエスが使徒たちに教えた内容である。

＊聖霊が、使徒たちにその内容を思い出させた。

＊最初は口頭での伝達であったが、今は新約聖書に記録されている。

②「信徒の交わり」

＊ギリシア語で「コイノニア」である。

＊この世から呼び出され（聖別）、神の家族となった。

＊「パンを裂き」という言葉は、食事と聖餐式の両方を含む。

＊後に、愛餐（食事会）に問題が起こるようになり、その習慣は終わった。

＊「祈りをしていた」の「祈り」には定冠詞が付いている。

＊つまり、神殿での祈りである。

 

2．43節

Act 2:43 そして、一同の心に恐れが生じ、使徒たちによって多くの不思議としるしが行われた。

（1）一同の心に畏怖の念が与えられた。

①聖霊による畏怖の念である。

 

（2）「多くの不思議としるし」

①使徒たちの教えの信頼性を証明するための奇跡である。

 

Ⅲ．初代教会の特徴（44～47節）

1．44～45節

Act 2:44 信者となった者たちはみないっしょにいて、いっさいの物を共有にしていた。

Act 2:45 そして、資産や持ち物を売っては、それぞれの必要に応じて、みなに分配していた。

（1）物の共有

①貧しい兄弟たちのために、自分の持ち物を売って分配していた。

②モーセの律法の実践である。

Deu 15:4 そうすれば、あなたのうちには貧しい者がなくなるであろう。あなたの神、【主】が相続地としてあなたに与えて所有させようとしておられる地で、【主】は、必ずあなたを祝福される。

＊7年ごとの負債の免除

③キリストの再臨は近いという意識が、この考え方の背後にある。

 

（2）これは実際に起こったことの記録であって、普遍的に適用すべき教えではない。

①この習慣は、エルサレム教会だけのものであった。

＊使徒の働きの中で、他の教会がこの習慣を採用したという記録はない。

②この習慣は、最初の数年で終わった。

＊飢饉が襲ってくると、エルサレムの教会は貧しい教会となった。

＊使11：28～29、24：17、ロマ15：26～27、ガラ2：10

 

（3）しかし、この習慣から学ぶべき適用は今もある。

①隣人愛の実践のひとつは、富の分かち合いである。

 

2．46～47節

Act 2:46 そして毎日、心を一つにして宮に集まり、家でパンを裂き、喜びと真心をもって食事をともにし、

Act 2:47 神を賛美し、すべての民に好意を持たれた。主も毎日救われる人々を仲間に加えてくださった。

（1）神殿に上る。

①エルサレムに住む敬虔なユダヤ人にとっては、当然のことである。

②日々の祈りの時間

③祭りの期間

④彼らはまだユダヤ教とは切り離されていなかった。

 

（2）家でパンを裂き、食事をともにし、神を賛美した。

①彼らは、家々を回りながら、聖餐式と愛餐式を行った。

＊食事なしに何かが起こることは、中東文化ではあり得ない。

②食事の席は、みことばを学び、祈り、賛美する場でもあった。

③教会史の最初の200年間は、家の教会が中心であった。

＊家の教会の重要性については、先に行ってから述べるつもりである。

 

（3）「すべての民に好意を持たれた」

①この段階では、ユダヤ人社会はまだ教会を脅威とは見なしていなかった。

＊この平和な状況は、すぐに消え去っていく。

＊闇は光を憎むからである。

②「主も毎日救われる人々を仲間に加えてくださった」

＊福音に応答するのは、人間の側の責務である。

＊人が救われるのは、神の御業である。

 

結論：

1．使徒の働きの区分

（1）宣教活動の地理的広がりによる区分

Act 1:8 しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」

 

（2）主役による区分

①ペテロが中心

②パウロが中心（13章以降）

 

（3）教会の成長による区分

①2：47

②6：7

③9：31

④12：24

⑤16：5

⑥19：20

⑦28：30～31

Act 28:30 こうしてパウロは満二年の間、自費で借りた家に住み、たずねて来る人たちをみな迎えて、

Act 28:31 大胆に、少しも妨げられることなく、神の国を宣べ伝え、主イエス・キリストのことを教えた。

 

2．使徒の働き2章のまとめ

（1）五旬節の祭りの預言的意味は、聖霊降臨によって成就した。

Act 2:1 五旬節の日になって、みなが一つ所に集まっていた。

①「五旬節の日が満ちた時」（回復訳）

 

（2）シナイ山では、不信仰のゆえに三千人が殺された（金の子牛事件）

Exo 32:27 そこで、モーセは彼らに言った。「イスラエルの神、【主】はこう仰せられる。おのおの腰に剣を帯び、宿営の中を入口から入口へ行き巡って、おのおのその兄弟、その友、その隣人を殺せ。」

Exo 32:28 レビ族は、モーセのことばどおりに行った。その日、民のうち、おおよそ三千人が倒れた。

①エルサレムでは、信仰のゆえに三千人が救われた。

2Co 3:6 神は私たちに、新しい契約に仕える者となる資格を下さいました。文字に仕える者ではなく、御霊に仕える者です。文字は殺し、御霊は生かすからです。

 

（3）使徒の働き2章は、シナイ山での物語の続編である。

①いかなる外的感動や体験も、人の心を変えることはできない。

②聖霊による新生によってのみ、人の心は変わる。

③幕屋と神殿に宿られた神は、今や私たちの内側に住んでおられる。

④聖霊は、私たちの心に愛の律法を刻まれた。

Jer 31:33 彼らの時代の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこうだ。──【主】の御告げ──わたしはわたしの律法を彼らの中に置き、彼らの心にこれを書きしるす。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。