出エジ21　出エジプト記16章１節～36節

「シンの荒野にて」

１．文脈の確認

（1）イスラエルの民は、紅海を渡った。

　　（2）荒野の旅が始まった。

（3）マラでの体験

　　（4）エリムでの体験

（5）エジプトを出て１ヶ月後にシンの荒野に入った。

（6）荒野の旅は、ご自身の民を訓練する学校でもある。

　　２．アウトライン

（1）つぶやき（16：１～３）

（2）神の約束（16：４～12）

（3）マナの供給（16：13～15）

（4）マナに関する命令（16：16～34）

（5）補足説明（16：35～36）

　　３．きょうのメッセージは、私たちに何を教えているか。

（1）つぶやきの原因

（2）神からの試みの意味

（3）マナが象徴するもの

このメッセージは、神からの訓練を受けるためのものである。

Ⅰ．つぶやき（16章１～３節）

　　
１．エリムからシンの荒野へ

　　　　（1）第２の月の15日

　　①エジプトを出たのは、第１の月の15日。

　　②１ヶ月が経過した。

　　③食物が尽きたころであろう。

（2）エリムとシナイの間にある

　　①エリムからおよそ30キロ

２．つぶやき

　　①全会衆：ヨシュアとカレブのような例外もあったであろう。

②モーセとアロンにつぶやいた。つぶやきが、パターン化してきている。

　　③マラでは、モーセに対してであったが、ここではアロンも加わっている。

３．つぶやきの内容

（1）現状への不満

　　①食べ物がない。

　　②あなたがたはこの全集団を飢え死にさせようとしている。

＊誇張：彼らは大量の家畜を連れて出てきていたので食べ物はあった。

（2）過去を美化

　　①奴隷生活を美化している。

　　②エジプトで【主】の手にかかって死んでいたらよかったのに（10の災い）。

（3）信仰とは、今に感謝し、将来に希望を持つこと。

　　①エジプトに下った10の災害から守られた。

　　②紅海を渡ることができた。

　　③マラの水が甘くなった。

　　④エリムに導かれた。

（4）モーセとアロンへの反抗は神への反抗である。

　　①聖霊を痛ませる罪（イザ63：10）

　　②神の人格への攻撃である。

　　③これは、私自身の罪でもある。

　　④リバイバルは私から始まる必要がある。

Ⅱ．神の約束（16章４～12節）

　　１．神の恵みと忍耐

（1）モーセは祈っていた（書かれてはいないが）。

（2）ソドムとゴモラの上には硫黄の火が降った。

　　①創19：24

　　②ここでは、正反対のものが降る。

（3）「見よ」

　　①何か超自然的なこと、驚くべきことが起ころうとしている。

　　②パンが天から降る。

　　２．この約束には命令がともなっていた。

（1）内容

　　①毎日、１日分を集める。

　　②６日目には、２日分を集める。その理由はまだ述べられていない。

（2）命令の目的

①イスラエルの民を試すため

②【主】の意図は、民が日々【主】に信頼して歩むようになること。

　　③人間の思いは、一時に大量のものを集め、蓄えを増やしたいということ。

　　④蓄えが増えることは、神から離れた生活、自立した生活につながる。

＊マタ19：23～24

　　３．民に対するモーセとアロンの言葉

（1）「夕方には、あなたがたは、【主】がエジプトの地からあなたがたを連れ出され

　　たことを知り、」

　　①イスラエルの民は、モーセとアロンが民をエジプトから連れ出したと言った。

　　②そうではなくて、【主】が民を連れ出したのだ。

　　③夕方には、食物が与えられる。

（2）「朝には、【主】の栄光を見る」

　　①パンが降ることによって。【主】の栄光とは、現実的な力である。

　　②あるいは、シャカイナグローリーのこと（出16：10）。

（3）「あなたがたが、この私たちにつぶやくとは、いったい私たちは何なのだろう」

　　①自分たちは出エジプトの演出者ではない。

　　②民のつぶやきは、【主】に対するものである。

　　③アロンがモーセの代弁者として民に語っている。

（4）【主】の栄光が雲の中に現れた。シャカイナグローリーの５番目の働き

　　①モーセを召した。

　　②イスラエルを導いた。

　　③イスラエルを守った。

　　④イスラエルのために戦った。

　　⑤必要な食物を供給する。

　　４．モーセに対する【主】のことば

（1）イスラエル人のつぶやきを聞いた。

（2）民に伝えよ。

　　①夕暮れには肉を食べるようになる。

　　②朝にはパンで満ち足りるようになる。

　　③「あなたがたはわたしがあなたがたの神、【主】であることを知るようになる」

＊契約の神

＊恵み深い神

＊必要なものはすべて与える神

　　④マタ６：31～34

Ⅲ．マナの供給（16章13～15節）

　　１．夕方になると、うずらが飛んできた。

（1）エジプトの方から、紅海を超えて。

（2）宿営をおおった。大量に飛来した。

　　①「宿営をおおい」

②うずらのことは誰でも知っているので、それ以上の記述はない。

　　２．朝になると、宿営の回りに露が一面に降りた。

（1）露が上がると、後に何かが残った。

①白い霜のような細かいもの

②うろこのような細かいもの

（2）イスラエル人の反応

　　①「これはなんだろう」「マン・フー」

　　②初めて見る食べ物

　　③詩78：25

「それで人々は御使いのパンを食べた。神は飽きるほど食物を送られた」

（3）【主】が食物として与えてくださったパンである。

Ⅳ．マナに関する命令（16章16～34節）

　　
１．集める方法

（1）ひとり当たり１オメル（2.3リットル）ずつ集める。

　　①集めたものを積み上げ、各自に分配すると、ちょうどよかった。

（2）朝まで残しておいてはならない。

　　①全部食べよという意味ではない。

　　②他の人に上げたり、家畜のえさにしたり、捨てたりできる。

　　③日々、【主】からのパンの供給に信頼することを教えている。

（3）ある者は朝まで、それを残しておいた。

　　①信仰が足りない。翌朝の供給を信じない。

②虫がわき、悪臭を放った。

　　③マナの本来の性質が腐りやすいということではない。

　　④不信仰への罰である。

　　⑤モーセの怒り。神の命令に従わないことへの怒り

（4）朝ごとに、集めた。日が熱くなると、溶けた。

　　２.６日目の規定

（1）２倍のパンを集める。

（2）７日目は「【主】の聖なる安息である」

　　①ヘブル語では定冠詞がない。

　　②初めて出てくる概念である。

　　③モーセの律法により、安息日の規定が定まる。

（3）マナの調理法

　　①焼いても、煮てもおいしい。

　　②そのままでも食べられる。

　　③調理するのは、味の変化のためであって、保存のためではない。

　　④翌日まで取っておいたが、それは腐敗しなかった。

　　３．７日目の規定

（1）前日から残ったものを食べる。

　　①安息の７日目は、マナと同様に【主】からの祝福である。

（2）安息の７日目には、マナは降らない。

①民の中のある者は７日目に集めに出た。

②食べ物が不足しているからではない。

③モーセの言葉が本当かどうか試すために。

④何も見つけることができなかった。

（3）【主】のことば

①祝福のことばは、命令のことばに変る。

②「７日目には、あなたがたはそれぞれ自分の場所にとどまれ。その所からだれ

も出てはならない」

③「それで、民は七日目に休んだ」

　　４．マナという命名

（1）「マン・フー」から来ている。

（2）特徴

①コエンドロの種のように白い

②味は蜜を入れたせんべい（ウェファース）のよう。

　　５．後の世代のために保存する。

（1）壺の中に、１オメルのマナを入れる。

①ヘブ９：３～４

Ⅴ．補足説明（16章35～36節）

１．40年間マナの供給は続いた。

　　　　（1）ヨシ５：10～12

①約束の地に入った時に、マナの供給は止んだ。

　　２．１オメルは１エパの10分の１

（1）１エパは23リットル。

結論：このメッセージは、神からの訓練を受けるためのものである。

　　１．つぶやきの原因

（1）混じって来た人の存在

（2）啓示への理解不足

（3）奴隷の生活を忘れている。

（4）信仰がない。

　　２．
神からの試みの意味

（1）【主】に従うかどうか。

（2）日々のマナ、６日目の２倍、７日目の安息

　　①すべて特権であり、恵みである。

　　②その認識がないと、自分勝手な行動になる。

　　③恵みのことばが命令に変らざるを得なくなる。

　　３．マナが象徴するもの

（1）マナは、主イエスを象徴している。

「これは天から下って来たパンです。あなたがたの父祖たちが食べて死んだようなも

のではありません。このパンを食べる者は永遠に生きます」（ヨハ６：33）

（2）私たちへの適用

　　①神は【主】（ヤハウェ）である。

＊マナは、記念として残された。

＊【主】は必要を満たす神である。

　　②マナの奇跡は、自然と超自然の融合。

＊イエスの２面性。人であり神である。

　　③マナは、ルールに基づいて集め、食べる。

＊日々の行為

＊７日目の安息

　　④マナは、完璧な食べ物である。

＊コロ２：９

「キリストのうちにこそ、神の満ち満ちたご性質が形をとって宿っています」