・その3「イスラエルはみな救われる」

イントロダクション

１．ローマ人への手紙11：1～36

２．著者パウロの体験
（1）旧約の民
（2）イエスを拒否
（3）イエスの福音により救われる。

３．パウロは、イスラエルの象徴と考えられる。

Ⅰ．契約の民

１．イスラエルの残りの者（The Remnant of Israel）
（1）イスラエルの中の信仰者
（2）イスラエルの歴史上、「残りの者」が途絶えたことはない。
（3）それは、イスラエルの一部であるが、他と区別された人々である。

２．エリヤと「残りの者」（Ⅰ列王記19：9～18）
（1）3つの騒がしいものと、4番目の「かすかな細い声」
（2）対比による教訓
大風…ハザエル（アラムの王）はイスラエルを破壊した。
地震…エフ―（イスラエルの王）はアハブの王家を破壊した。
火…エリシャ（預言者）は火のような激しさを持っていた。
「かすかな細い声」…イスラエルの中の七千人。
（3）エリヤと共に「残りの者」の神的概念が始まった。
（4）神は「残りの者」を通して働かれる。

３．イザヤと「残りの者」（イザヤ7～12章）
（1）イザヤの子シェアル・ヤシュブ
その意味は「残りの者は帰ってくる」
（2）アッシリヤに信頼を置こうとするアハズへのメッセージ
イザヤ8：5～18
（3）残りの者の救い（イザヤ10：20～23）
（4）今も恵みの選びによって残された者がいる（ローマ11：5）

Ⅱ．メシアの拒否（マタイ12：22～45）

１．ベルゼブル論争

２．ヨナのしるし
（1）ラザロの蘇り（ヨハネ11章）
（2）イエス・キリストのよみがえり

３．拒否の結果
（1）その世代への裁き
（2）紀元70年にローマ軍によりエルサレムが滅ぶ。
（3）救いは異邦人に。