「60分で分かる創世記」

 

1．はじめに

（1）「60分で分かる〇〇」のシリーズを開始する。

①1節1節の解説も重要であるが、鳥瞰図的な理解も必要である。

②その場合重要なのは、「センス・オブ・プロポーション」である。

 

（2）創世記について

①旧約聖書の最初の五書は、本来は「ひとつの書」として書かれたものであ

る。

②最初の五書の呼び名

＊英語では「thePentateuch」（5つの筒）と言われる。

＊ユダヤ人たちは、「トーラー」（教え）と呼ぶ。

＊一般的には、「モーセの五書」である。

③著者はモーセである。

＊モーセが誕生する前の情報もある。

＊神からの啓示があった。

＊残された記録があった。

＊イエスは、モーセが書いたと認めている（ヨハ5：45～47）。

④執筆の目的

＊カナンの地に入国する前のイスラエル人のために書いた。

＊彼らは、イスラエルの歴史や出エジプトの歴史を知らない世代である。

＊何のためにカナンの地で生きるのかを知らなければならない。

＊モーセは彼らに、以下のことを教えようとした。

・天と地の始まり

・人類の始まり

・罪の始まり

・イスラエル民族の始まり

・神の人類救済計画の始まり

 

2．アウトライン

（1）人類一般の歴史（1～11章）

①天と地の創造（1～2章）

②アダムとその家族（3～5章）

③ノアとその家族（6～11章）

（2）イスラエルの歴史（12～50章）

①アブラハム（12：1～25：18）

②イサク（25：19～26：35）

③ヤコブ（27：1～36：43）

④ヨセフ（37：1～50：26）

 

3．結論

（1）創世記とキリスト

（2）創世記と黙示録

 

創世記を通して、あらゆることの始まりについて学ぶ。

Ⅰ．人類一般の歴史（1～11章）

1．天と地の創造（1～2章）

（1）地の強調

「初めに、神が天と地を創造した」（1：1）

①天使の創造、天使の堕落などのテーマは、省略されている。

②天と地の創造に言及しながら、強調点は地にある。

③地上における神の主権が、これから展開されるテーマとなる。

④イスラエルの民にカナンの地を約束されたのは、全地の所有者である。

 

（2）人間の創造

「神は仰せられた。『さあ人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて。彼らが、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地をはうすべてのものを支配するように。』神は人をご自身のかたちとして創造された。神のかたちとして彼を創造し、男と女とに彼らを創造された」（1：26～27）

①人は、神の「かたち」に造られている。

②人は、創造の冠である。

 

（3）唯一の禁止令

「神である【主】は人に命じて仰せられた。『あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてよい。しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを取って食べるとき、あなたは必ず死ぬ』」（2：16～17）

①神への従順は、人を自由にする。

 

（4）結婚

「神である【主】は仰せられた。『人が、ひとりでいるのは良くない。わたしは彼のために、彼にふさわしい助け手を造ろう』」（2：18）

①結婚制度の始まり

②女性は男性の助け手として創造された。

 

2．アダムとその家族（3～5章）

（1）人類の堕落（3：1～24）

①蛇に乗り移ったサタンの誘惑

・サタンの起源に関しては、触れられていない。

②霊的死の経験

・園の木の間に身を隠した。

③罪の裁きと救いの約束

 

（2）原福音（3：15）

「わたしは、おまえと女との間に、また、おまえの子孫と女の子孫との間に、敵意を置く。彼は、おまえの頭を踏み砕き、おまえは、彼のかかとにかみつく」（3：15）

①「おまえの子孫」とは、反キリストのことである。

②「女の子孫」とは、キリストのことである。

③キリストが反キリストに勝利することが約束された。

④「女の子孫」が今後の展開の主題である。

 

（3）アダムとエバの子孫たち（4～5章）

①カインとアベル

②カインから広がる子孫たち

③セツの誕生

④神は、アダムの息子たちの中からセツを選ばれた。

＊「選び」も、重要な主題である。

 

3．ノアとその家族（6～11章）

（1）洪水（6～10章）

「主は、地上に人の悪が増し、常に悪いことばかりを心に思い計っているのを御覧になって、地上に人を造ったことを後悔し、心を痛められた」（6：5～6）

①神は、セツの子孫の中からノアを選ばれた。

②当時の世界は滅ぼされ、人類の歴史は8人の人たちで再スタートを切った。

＊ノア、セム、ハム、ヤペテ、そして彼らの妻たち

 

（2）バベルの塔（11：1～32）

①人類は、地上に広がらずに、一か所に集まってバベルの塔を建てた。

②神が介入され、言葉を混乱させた結果、人々は全地に散って行った。

③神の人類救済計画は、挫折していない。

④神は、ノアの子孫の中からアブラハムを選ばれた。

 

Ⅱ．イスラエルの歴史（12～50章）

1．アブラハム（12：1～25：18）

（1）アブラハム契約

「【主】はアブラムに仰せられた。『あなたは、あなたの生まれ故郷、あなたの父の家を出て、わたしが示す地へ行きなさい。そうすれば、わたしはあなたを大いなる国民とし、あなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとしよう。あなたの名は祝福となる。あなたを祝福する者をわたしは祝福し、あなたをのろう者をわたしはのろう。地上のすべての民族は、あなたによって祝福される。」（12：1～3）

①土地の約束

②子孫の約束

③祝福の約束

 

（2）アブラハムの選びの本質

①救いのための選びではない。

②全人類を救うための方法としての選びである。

 

（3）この契約は、無条件契約である。

①アブラハムとその子孫の失敗があっても、破棄されない。

②神のみが責任を負う片務契約である。

 

2．イサク（25：19～26：35）

（1）イシュマエルではなく、イサクが選ばれた。

①イサクは、約束の子である。

②アブラハムは、イサクを捧げよという命令に従うことによって、自らの信仰

を証明した。

 

（2）アブラハム契約は、イサクに引き継がれた。

①「アブラハム、イサクの神」

 

3．ヤコブ（27：1～36：43）

（1）エサウではなく、ヤコブが選ばれた。

①ヤコブの肉的な性質が神によって取り扱われ、霊的な性質が成長した。

 

（2）アブラハム契約は、ヤコブに引き継がれた。

①「アブラハム、イサク、ヤコブの神」

 

（3）ヤコブに12人の息子たちが与えられた。

①彼らは、12部族の始まりとなった。

②特に重要なのが、ヨセフ族とユダ族である。

③ヨセフ族は長子の部族となり、2部族を輩出した。

＊マナセ族とエフライム族

④ユダ族は、メシアを世に出す家系となった。

4．ヨセフ（37：1～50：26）

（1）カナン文化との同化を防ぐために、ヨセフが用いられた。

①彼の人生には、神の摂理が働いていた。

②兄たちの悪意のゆえにエジプトに売られたが、それは神の計画でもあった。

（2）神は、イスラエルの民を隔離した状態で大きく育て、カナンの地に戻そうと

された。

①イスラエルの民は、エジプトで400年間奴隷になった。

②しかし、民族の記憶としてカナンの地への帰還を忘れることはなかった。

「ヨセフは兄弟たちに言った。『私は死のうとしている。神は必ずあなたがたを顧みて、この地からアブラハム、イサク、ヤコブに誓われた地へ上らせてくださいます。』そうして、ヨセフはイスラエルの子らに誓わせて、『神は必ずあなたがたを顧みてくださるから、そのとき、あなたがたは私の遺体をここから携え上ってください』と言った。ヨセフは百十歳で死んだ。彼らはヨセフをエジプトでミイラにし、棺に納めた」（50：24～26）

 

結論

1．創世記とキリスト

（1）神はことばによって天地を創造した。キリストは神のことば（ヨハ1：1～5）。

（2）キリストは、最後のアダムである（ロマ5：1～21、1コリ15：45）。

（3）キリストは、「女の子孫」である（ガラ3：19、4：4）。

（4）アベルは、キリストの型である（ヘブ11：4、12：24）

（5）メルキゼデクは、キリストの型である（ヘブ7～10章）。

（6）小羊は、キリストの型である（ヨハ1：29）。

（7）ヨセフは、キリストの型である。

 

2．創世記と黙示録

（1）神は天と地を創造された。

①神は、新しい天と新しい地を創造される（黙21章）。

（2）サタンは人類を攻撃した。

①サタンは最終戦争で敗北する（黙20：7～10）。

（3）神は闇と光を創造された。

①いつか闇は消え去り、光だけとなる（黙21：23、22：5）。

（4）神は水の集まった所を海と名づけられた（創1：10）。

①海は消え去る（黙21：1）。

（5）神は人をエデンの園（シャカイナグローリー）から追放された（創3：24）。

①神は人をシャカイナグローリーの内に招かれる（黙22：1）。

（6）神は人を「いのちの木」から遠ざけた（創3：22）。

①人は「いのちの木」から食べることができるようになる。

「自分の着物を洗って、いのちの木の実を食べる権利を与えられ、門を通って都に入れるようになる者は、幸いである」（黙22：14）

 

まとめ：

（1）創世記を理解したなら、それまでの人生観を一変せざるを得なくなる。

（2）キリスト教は、世界観であり、歴史観である。

（3）創世記によって、霊的体幹を強くすることができる。