出エジ22　出エジプト記17章１節～７節

「メリバの水」

１．文脈の確認

（1）荒野の旅は、ご自身の民を訓練する学校でもある。

　　（2）行程

　　①マラでの体験

　　②エリムでの体験

　　③シンの荒野での体験

（3）レフィディムでの体験（出17～18章）

　　①メリバの水

　　②アマレクとの戦い

　　③イテロの助言

　　２．アウトライン

（1）民の不満（17：１～３）

（2）モーセの祈り（17：４）

（3）【主】からの答え（17：５～６）

（4）場所の命名（17：７）

　　３．きょうのメッセージは、私たちに何を教えているか。

（1）【主】を試すということについて

（2）岩が象徴していることについて

（3）メリバという地名が再度出てくることについて

このメッセージは、神からの訓練を受けるためのものである。

Ⅰ．民の不満（17章１～３節）

　　 １．シンの荒野からレフィディムへ（１節）

　　　　（1）【主】の命により

（2）「旅を重ねて」

　　①多くの人々と大量の家畜がいた。

　　②旅はゆっくりと進んだ。

　　③シャカイナグローリーが動けば動き、止まれば止まった。

　　④次の宿営地であるレフィディムに来るまでは、長期滞在はなかった。

（3）より深刻な状況が訪れる。

「そこには民の飲む水がなかった」

　　２．不満の言葉（２～３節）

（1）不満が膨らんでいく。

　　①15：24　マラで、民はモーセにつぶやいた。

　　②16：２　シンの荒野で、民はモーセとアロンにつぶやいた。

　　③17：２　レフィディムで、民はモーセと争った。

　　「私たちに飲む水を下さい」

３．モーセの回答

（1）「なぜ私と争うのですか」

　　①出エジプトの主役は【主】である。

（2）「なぜ【主】を試みるのですか」

　　①モーセに対する不満は【主】に対する罪である。

　　②【主】が自分たちのことを守ってくださるかどうか疑っている。

　　４．民の反撃

（1）「いったい、なぜ私たちをエジプトから連れ上ったのですか」

　　①民をエジプトから連れ上ったのはモーセだと言っている。

　　②【主】が出エジプト記の演出者であることを忘れている。

（2）「私や、子どもたちや、家畜を、渇きで死なせるためですか」

　　①誇張

　　②16：３と同じパターンの繰り返し

③渇きが激しかったので、マラでの水の供給のことを思い出せなかった。

Ⅱ．モーセの祈り（４節）

（1）いつものように、モーセは【主】に祈っている。

　　①この祈りは叫びでもある。

　　②「私はこの民をどうすればよいのでしょう」

（2）「もう少しで私を石で打ち殺そうとしています」

　　①群集心理が働いている。

　　②暴徒化している。

Ⅲ．【主】からの答え（５～６節）

　　 １．【主】は民のテストに応じてくださる。

（1）民の前を通れ。

　　①民があなたを打つことはない。堂々と行け。

（2）イスラエルの長老たちを幾人か連れて行け。

　　①確かにモーセが奇跡を行ったと証言する証人が必要である。

（3）ナイルの水を血に変えたあの杖を持って行け。

　　①奇跡の杖を示すことによって民に希望を与える。

　　２．【主】は主体的にかかわってくださる。

（1）【主】がモーセの前に立たれる。

　　①シャカイナグローリーが、ボレブにある特定の岩の上にとどまる。

（2）モーセは杖でその岩を打つ。

　　①岩盤のことである。

（3）岩から水が出る。

（4）民はそれを飲む。

　　３．モーセはその通りにした。

（1）証人が見ていた。

　　①詩78：15～16にその情景が書かれている。

　　「荒野では岩を割り、深い水からのように豊かに飲ませられた。

また、岩から数々の流れを出し、水を川のように流された」

（2）この体験は、私たちのものとなりうる。

Ⅳ．場所の命名（７節）

　　１．命名者はモーセである。

　　２．２つの名前

（1）マサ

　　①その意味は、試みる、あるいは、テストするということ。

　　②イスラエルの民は、【主】をテストした。

（2）メリバ

　　①その意味は、争うということ。

　　②イスラエルの民は、モーセと争った。

結論：このメッセージは、神からの訓練を受けるためのものである。

　　１． 【主】を試すということについて

（1）イスラエルの民は疑った。

①【主】はともにおられるのかどうか。

②【主】は必要を満たしてくださるのかどうか。

③もしおられるなら、それを証明して欲しい。

（2）２種類のテスト

　　①不信仰に基づくテスト　ヨハ６：30～31

　　「そこで彼らはイエスに言った。『それでは、私たちが見てあなたを信じるため

　　に、しるしとして何をしてくださいますか。どのようなことをなさいますか。私

　　たちの父祖たちは荒野でマナを食べました。「彼は彼らに天からパンを与えて食

　　べさせた」と書いてあるとおりです』」

　　 ＊人間が裁判官の位置にある。

＊神は被告席にいる。

　　②信仰に基づくテスト　マコ９：23～24

　　「するとイエスは言われた。『できるものなら、と言うのか。信じる者には、ど

　　んなことでもできるのです』。するとすぐに、その子の父は叫んで言った。『信じ

　　ます。不信仰な私をお助けください』」

　　 ＊神は、信仰に基づくテストを歓迎される。

２． 岩が象徴していることについて

　　　　①岩（石）という言葉が象徴的に用いられた時は、それは常にメシアを指す。

（1）メシアの一般的な性質（神性と人性の二面性）

　　①創49：24　ヨセフ族の預言

　　「しかし、彼の弓はたるむことなく、彼の腕はすばやい。これはヤコブの全能者

　　の手により、それはイスラエルの岩なる牧者による」

　　②申32：15

　　「エシュルンは肥え太ったとき、足でけった。あなたはむさぼり食って、肥え太

　　った。自分を造った神を捨て、自分の救いの岩を軽んじた」

　　③Ⅱサム23：２～３

　　「【主】の霊は、私を通して語り、そのことばは、私の舌の上にある。イスラエ

　　ルの神は仰せられた。イスラエルの岩は私に語られた」

　　④詩18：31

　　「まことに、【主】のほかにだれが神であろうか。私たちの神を除いて、だれが

　　岩であろうか」

　　⑤マタ16：16～18

　　「シモン・ペテロが答えて言った。『あなたは、生ける神の御子キリストです』。

するとイエスは、彼に答えて言われた。『バルヨナ・シモン。あなたは幸いです。

このことをあなたに明らかに示したのは人間ではなく、天にいますわたしの父で

す。ではわたしもあなたに言います。あなたはペテロです。わたしはこの岩の上

にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません』」

⑥Ⅰコリ10：４

「みな同じ御霊の飲み物を飲みました。というのは、彼らについて来た御霊の岩

から飲んだからです。その岩とはキリストです」

　　　　（2）メシアの永遠性

　　①ダニ２：34

　　「あなたが見ておられるうちに、一つの石が人手によらずに切り出され、その像

　　の鉄と粘土の足を打ち、これを打ち砕きました」

（3）試され、信頼性が証明された。

　　①イザ28：16

　　「だから、神である主は、こう仰せられる。『見よ。わたしはシオンに一つの石

　　を礎として据える。これは、試みを経た石、堅く据えられた礎の、尊いかしら石。

　　これを信じる者は、あわてることがない」

　　②Ⅰペテ２：４、６

　　「主のもとに来なさい。主は、人には捨てられたが、神の目には、選ばれた、尊

　　い、生ける石です」

　　「 なぜなら、聖書にこうあるからです。『見よ。わたしはシオンに、選ばれた石、

　　尊い礎石を置く。彼に信頼する者は、決して失望させられることがない」

（4）つまずきとなる。

　　①イザ８：14

　　「そうすれば、この方が聖所となられる。しかし、イスラエルの二つの家には妨

　　げの石とつまずきの岩、エルサレムの住民にはわなとなり、落とし穴となる」

　　②ロマ９：32

　　「しかし、イスラエルは、義の律法を追い求めながら、その律法に到達しません

　　でした。なぜでしょうか。信仰によって追い求めることをしないで、行いによる

　　かのように追い求めたからです。彼らは、つまずきの石につまずいたのです。そ

れは、こう書かれているとおりです。『見よ。わたしは、シオンに、つまずきの

石、妨げの岩を置く。彼に信頼する者は、失望させられることがない』」

③Ⅰペテ２：７～８

「したがって、より頼んでいるあなたがたには尊いものですが、より頼んでいな

い人々にとっては、『家を建てる者たちが捨てた石、それが礎の石となった』の

であって、『つまずきの石、妨げの岩』なのです。彼らがつまずくのは、みこと

ばに従わないからですが、またそうなるように定められていたのです」

　　　　（5）拒否された。

　　①詩118：22

　　「家を建てる者たちの捨てた石。それが礎の石になった」

　　②マタ21：42

　　「イエスは彼らに言われた。『あなたがたは、次の聖書のことばを読んだことが

　　ないのですか。「家を建てる者たちの見捨てた石。それが礎の石になった。これ

　　は主のなさったことだ。私たちの目には、不思議なことである」』」

　　③マコ12：10

　　④ルカ20：17

　　⑤使４：11

　　⑥エペ２：20

　　「あなたがたは使徒と預言者という土台の上に建てられており、キリスト・イエ

　　スご自身がその礎石です」

　　３．メリバという地名が再度出てくることについて

（1）民20章

　　①同じ地名、メリバが出てくる。

　　②神はモーセに、「彼らの目の前で岩に命じれば、岩は水を出す」と言われた。

＊英語では、「speak」である。

　　③モーセは怒って、杖で岩を２度打った。

　　④その不従順の罪のために、モーセはカナンの地に入れなくなった。

（2）メシアは、打たれるために、十字架で死ぬために来られる。

　　①一度信じたなら、願うだけでよい。

　　②Ⅰヨハ１：９

「もし、私たちが自分の罪を言い表すなら、神は真実で正しい方ですから、

その罪を赦し、すべての悪から私たちをきよめてくださいます」

（3）メシアは、打たれるためではなく、王として再臨される。