創造から新天新地へ(10)―24章でたどる神の救済史 9章 「受難のしもべの預言」イザヤ書53章

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初臨のメシアは「受難のしもべ」として来られる。イザヤ53章の構造を確認すると、それが分かる。

創造から新天新地へ―24 章でたどる神の救済史

9

章 「受難のしもべの預言」

イザヤ書53

1 .はじめに

(1)これまでの流れ

  ①創造 (創1章)

  ②堕落(創3章)

  ③アブラハム 契約(創12章)

  ④出エジプト(出12章)

  ⑤ 荒野での律法付与(出20章)

  ⑥約束の地の征服(ヨシ1章)

  ⑦ダビデ契約(2サム7章)

(2)前回は列王記第二25章を取り上げた。

  ①王国の崩壊は、偶発的な軍事的敗北ではない。

  ②2列25章は、長い霊的堕落の必然的帰結である。

  ③歴史的出来事の背後には霊的理由がある。

(3)今回は、イザヤ書53章を取り上げる。

  ①イザヤ42章、49章、50章、53章に現れる4つの「しもべの歌」

  ②53章は、その頂点かつ完成形である

  ③「王なるメシア」と「受難のしもべ」という二重のメシア像

    *ダビデ契約に基づく王的メシア像

    *イザヤ53章に示される苦難のメシア

  ④旧約時代には、この二つが統合されずに並存していた。

(4)救済史におけるイザヤ53章の位置づけ

  ①王国崩壊後に示された「希望の中心」

  ②政治的回復ではなく、霊的回復が先行する。

初臨のメシアは「受難のしもべ」として来られる。

イザヤ53 章の構造を確認すると、それが分かる。

Ⅰ.受難のしもべの姿(53:1~9

1.1~3節

Isa 53:1

私たちが聞いたことを、だれが信じたか。/【主】の御腕はだれに現れたか。

Isa 53:2

彼は主の前に、ひこばえのように生え出た。/砂漠の地から出た根のように。/彼には見るべき姿も輝きもなく、/私たちが慕うような見栄えもない。

Isa 53:3

彼は蔑まれ、人々からのけ者にされ、/悲しみの人で、病を知っていた。/人が顔を背けるほど蔑まれ、/私たちも彼を尊ばなかった。

(1)人々から拒絶されるしもべ

  ①「見るべき姿も輝きもない」

  ②宗教的・社会的期待からの完全な逸脱

(2)身代わりとしての苦難

  ①「彼が負ったのは、私たちの病」(4節)

  ②苦難の原因が本人ではなく「私たち」にあること

(3)沈黙するしもべ

  ①裁きの場で自己弁護をしない(7節)。

  ②神の御心への完全な従順

Ⅱ.代償的贖いという核心

1.4~6節

Isa 53:4

まことに、彼は私たちの病を負い、/私たちの痛みを担った。/それなのに、私たちは思った。/神に罰せられ、打たれ、苦しめられたのだと。

Isa 53:5

しかし、彼は私たちの背きのために刺され、/私たちの咎のために砕かれたのだ。/彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、/その打ち傷のゆえに、私たちは癒やされた。

Isa 53:6

私たちはみな、羊のようにさまよい、/それぞれ自分勝手な道に向かって行った。/しかし、【主】は私たちすべての者の咎を/彼に負わせた。

(1)「私たちのために」という繰り返し

  ①贖いの主体は神

  ②対象は罪ある人間

(2)旧約における代償概念の完成

  ①犠牲制度(レビ記)との連続性

  ②動物のいけにえでは到達できなかった最終的贖い

Ⅲ.神の主権と救済計画

1.10節

Isa 53:10

しかし、彼を砕いて病を負わせることは/【主】のみこころであった。/彼が自分のいのちを/代償のささげ物とするなら、/末長く子孫を見ることができ、/【主】のみこころは彼によって成し遂げられる。

(1)「【主】のみこころであった」の意味

  ①偶発的悲劇ではない

  ②神の計画の中にある受難

(2)苦難を通して実現する神の目的

  ①罪の赦し

  ②義といのちの付与

 (3)福音書の記者たちによる十字架刑の描写

  ①苦しみの大きさではなく、苦しみに意味に焦点を合わせている。

Ⅳ.義とされる民の誕生

1.11~12節

Isa 53:11

「彼は自分のたましいの/激しい苦しみのあとを見て、満足する。/わたしの正しいしもべは、/その知識によって多くの人を義とし、/彼らの咎を負う。

Isa 53:12

それゆえ、/わたしは多くの人を彼に分け与え、/彼は強者たちを戦勝品として分かち取る。/彼が自分のいのちを死に明け渡し、/背いた者たちとともに数えられたからである。/彼は多くの人の罪を負い、/背いた者たちのために、とりなしをする。」

(1)「多くの者を義とする」という宣言

  ①行いではなく、しもべの働きによる義

  ②後の新しい契約への布石

(2)勝利者としてのしもべ

  ①分捕り物を分ける王のイメージ

  ②受難の果てにある栄光

結論:今日の信者への適用

Ⅰ.私たちは「受難のしもべによって生かされている民」であることを認識する。

(1 )救いは、人間の努力によってではなく、神の側の犠牲によって成し遂げられた。

(2 )「自分がどれほど頑張っているか」ではなく、「どれほど大きな代価がすでに支払

われたか」を覚えて生きるべきである。

(3 )信仰の土台は、「彼は私たちの背きのために刺された」という事実にある。

2 .クリスチャンは「栄光に先立つ低さ」を通ることを自覚する。

(1 )受難のしもべは、拒絶され、誤解され、沈黙を強いられた。

(2 )それは、神に見捨てられたからではなく、御心のただ中にあったから。

(3 )私たちも同じような道を通過する。

(4 )「低さ」は失敗のしるしではなく、神が働かれる通路である。

3 .苦しみを「神の手の中のもの」として受け止める。

(1 )苦難は、偶然でも無意味でもない。

(2 )理由がすぐに分からなくても、「神の主権の外にあるものではない」と信じる。

(3 )私たちの信仰は、苦しみの中で神を見失わない信仰である。

4 .「義とされた者」として生きる責任を自覚する。

(1)イザヤ53

章は、「多くの者を義とする」という驚くべき宣言で終わる。

(2 )私たちは、法的に、決定的に義とされた存在である。

(3 )義とされるために生きるのではなく、義とされた者として生きる。

(4 )罪の赦しは免罪符ではなく、新しい歩みへの召命である。

(5 )私たちは、再臨のメシアが来られるのを待ちながら歩む民である。

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