ルカの福音書　86回

勝利の入城　－エルサレムを見て号泣するイエス－

19：28～44

1．はじめに

（1）文脈の確認

　　①ついにイエスは、メシアとしてエルサレムに入る。

　　②ルカは、イエスが逮捕される前の状況を記録している。

（2）エルサレムでの奉仕（19：28～21：38）

　　①勝利の入城（19：28～44）

　　②諸々の教え（20：1～21：4）

　　③神殿崩壊の予告（21：5～36）

　　④まとめ（21：37～38）

2．アウトライン

（1）入城の準備（28～35節）

（2）人々の歓迎（36～38節）

（3）パリサイ人たちの抗議（39～40節）

（4）イエスの嘆き（41～44節）

3．結論：イエスのあわれみ

勝利の入城について学ぶ。

Ⅰ．入城の準備（28～35節）

1．28節

Luk 19:28

これらのことを話してから、イエスはさらに進んで、エルサレムへと上って行かれた。

（1）ルカは、再び地理的情報を提供している。

　　①イエスは、エリコからエルサレムに向かう。

　　②この道程は、西に向かう上り道である。

（2）勝利の入城は、4福音書のすべてに出てくる。

　　①それ以外にパンと魚の奇跡がある。

（3）「勝利の入城」と呼ばれるが、実態はそうではない。

　　①弟子たちは御国の設立を期待していたが、イエスは十字架に向かっておられた。

　　②イエスは、エルサレムの崩壊を予知しておられた。

　　③ルカは、イエスの悲しみに焦点を合わせている。

2．29～30節

Luk 19:29

オリーブという山のふもとのベテパゲとベタニアに近づいたとき、イエスはこう言って、二人の弟子を遣わされた。

Luk 19:30「向こうの村へ行きなさい。そこに入ると、まだだれも乗ったことのない子ろばが、つながれているのに気がつくでしょう。それをほどいて、連れて来なさい。

（1）オリーブ山のふもとにベテパゲとベタニアという村があった。

　　①ベテパゲのほうがエルサレムに近い。

　　②これは、異邦人読者のための情報である。

　　③イエスが弟子を派遣するときは、ふたり一組である。

（2）イエスは、子ろばを必要とされた。

　　①ろばは、祭司、貴族、平和の使者たちの乗り物である。

　　②王の乗り物は、馬である。

　　③イエスは、平和の君としてエルサレムに入城される。

　　④ゼカ9：9

Zec 9:9
娘シオンよ、大いに喜べ。／娘エルサレムよ、喜び叫べ。／見よ、あなたの王があなたのところに来る。／義なる者で、勝利を得、／柔和な者で、ろばに乗って。／雌ろばの子である、ろばに乗って。

3．31節

Luk 19:31

もし『どうして、ほどくのか』とだれかが尋ねたら、『主がお入り用なのです』と言いなさい。」

（1）子ろばの持ち主たちとは、あらかじめ打ち合わせができていたのであろう。

　　①「主がお入り用なのです」という合言葉が、すべてを解決する。

　　②主イエスは、子ろばの究極的な持ち主である。

4．32～34節

Luk 19:32

使いに出された二人が行って見ると、イエスが言われたとおりであった。

Luk 19:33

彼らが子ろばをほどいていると、持ち主たちが、「どうして、子ろばをほどくのか」と彼らに言った。

Luk 19:34弟子たちは、「主がお入り用なのです」と言った。

（1）イエスが話されたとおりのことが起こった。

　　①持ち主は、複数形である。「持ち主たち」である。

　　②彼らが、ろばと、子ろばを大切にしていたことが分かる。

　　③メシアに自分たちの持ち物を提供できるのは、特権である。

（2）イエスの貧しさは、読者に好印象を与えた。

　　①当時の人たちの大半が、初代教会の信者も含めて、非常に貧しかった。

　　②子ろばを借りなければ入城できないメシアに、親近感を覚えたことであろう。

5．35節

Luk 19:35

二人はその子ろばをイエスのもとに連れて来た。そして、その上に自分たちの上着を掛けて、イエスをお乗せした。

（1）マタ21：7

Mat 21:7 ろばと子ろばを連れて来て、自分たちの上着をその上に掛けた。そこでイエスはその上に座られた。

　　①母ろばが子ろばのそばを歩いた。

　　②子ろばが暴れないのは、小さな奇跡である。

（2）弟子たちは、母ろばと子ろばの両方に上着を掛けた。

　　①弟子たちは、イエスに敬意を表した。

　　②上着を掛けるのは、鞍を作るためである。

Ⅱ．人々の歓迎（36～38節）

1．36節

Luk 19:36イエスが進んで行かれると、人々は道に自分たちの上着を敷いた。

（1）イエスは、オリーブ山の西側をエルサレムに向かって下って行かれた。

　　①下り切った所が、キデロンの谷である。

（2）道に上着を敷くのは、王に対する敬意の表現である。

　　①ルカは、人々が葉の付いた枝（しゅろの枝）を振ったことは省略している。

　　②葉の付いた枝を振るのは、仮庵の祭りのときの習慣である。

　　③人々は、メシア的王国の成就が近いと思い込んでいた。

2．37～38節

Luk 19:37

イエスがいよいよオリーブ山の下りにさしかかると、大勢の弟子たちはみな、自分たちが見たすべての力あるわざについて、喜びのあまりに大声で神を賛美し始めて、

Luk 19:38

こう言った。／「祝福あれ、／主の御名によって来られる方、王に。／天には平和があるように。／栄光がいと高き所にあるように。」

（1）大勢の弟子たちが叫んだ。

　　①彼らは、多くの奇跡を目撃してきた。

　　②そのことのゆえに、大声で神を賛美し始めた。

　　③彼らもまた、イエスがメシア的王国を建設されると思い込んでいた。

（2）賛美の内容

　　①「主の御名によって来られる方、王」とは、メシアのことである。

　　②これは、メシアを迎えるときの賛美である。

　　③パリサイ人たちは、危機感を覚えた。

Ⅲ．パリサイ人たちの抗議（39～40節）

1．39節

Luk 19:39

するとパリサイ人のうちの何人かが、群衆の中からイエスに向かって、「先生、あなたの弟子たちを叱ってください」と言った。

（1）パリサイ人たちは、何が起こっているかを理解した。

　　①イエスは、自分自身をメシアとして公表している。

　　②弟子たちは、メシアを歓迎する聖句を引用して、大声で叫んでいる。

　　③人々も、イエスをメシアとして歓迎している。

（2）パリサイ人たちはすでにイエスのメシア性を拒否していた。

　　①そこで彼らは、弟子たちを叱って黙らせるようにイエスに要請した。

　　②彼らは、イエスもそれに同意するだろうと思ったのであろう。

2．40節

Luk 19:40

イエスは答えられた。「わたしは、あなたがたに言います。もしこの人たちが黙れば、石が叫びます。」

（1）イエスは、弟子たちを叱らなかった。

　　①これまでは、「今見たことを言ってはならない」という命令があった。

　　②ここでは、イエスがメシアであることが明確に示された。

（2）人間が黙ったとしても、無生物である石が叫び出すことであろう。

　　①これは、「不可能なことが起こる」という意味の格言である。

　　②ここでは、石は城壁の石、あるいは神殿の石を指すと思われる。

Ⅳ．イエスの嘆き（41～44節）

1．41節

Luk 19:41

エルサレムに近づいて、都をご覧になったイエスは、この都のために泣いて、言われた。

（1）イエスはエルサレムを見て、泣いて、言われた。

　　①この部分は、ルカだけの記録である。

　　②外面的繁栄と内面的腐敗（不信仰）の乖離があった。

　　③このことが「宮きよめ」と「神殿での教え」につながる。

2．42節

Luk 19:42

「もし、平和に向かう道を、この日おまえも知っていたら──。しかし今、それはおまえの目から隠されている。

（1）「平和に向かう道」とは、イエスをメシアとして信じることである。

　　①しかし、ユダヤ人たちは霊的に目が見えなくなっていた。

　　②エルサレムがイエスを拒否したので、イエスもエルサレムを拒否される。

3．43～44節

Luk 19:43

やがて次のような時代がおまえに来る。敵はおまえに対して塁を築き、包囲し、四方から攻め寄せ、

Luk 19:44

そしておまえと、中にいるおまえの子どもたちを地にたたきつける。彼らはおまえの中で、一つの石も、ほかの石の上に積まれたまま残してはおかない。それは、神の訪れの時を、おまえが知らなかったからだ。」

（1）紀元70年に起こることの預言が語られる。

　　①ローマ軍がエルサレムに対して塁を築き、包囲し、四方から攻め寄せる。

　　②ローマ軍がエルサレムの住民を虐殺する。

　　③エルサレムは完全に崩壊する。

（2）その理由は、「神の訪れの時を、おまえが知らなかったからだ」。

　　①イエスは、救いのメッセージを持ってエルサレムを訪れた。

　　②神の民は、それを歓迎しなかった。

　　③彼らは、自分たちの考え方や願いを優先させた。

結論：イエスのあわれみ

1．ヨハネの福音書11章35節

Joh 11:35イエスは涙を流された。

（1）「涙を流された」は、ギリシア語の「ダクルオウ」という動詞である。

（2）涙が溢れ出たということである。

（3）ラザロの死を悲しむ人たちへの同情心の表れである。

2．ルカの福音書19章41節

Luk 19:41

エルサレムに近づいて、都をご覧になったイエスは、この都のために泣いて、言われた。

（1）「泣いて」は、ギリシア語の「クライオウ」である。

（2）声を上げながら、涙を流す。

3．勝利の入城に際してのイエスの感情

（1）イエスは、メシアを歓迎する祈りを受け入れた。

　　①イエスは、弟子たちを黙らせなかった。

（2）創3：15の「女の子孫」の約束以来、歴史はこの日に向かって進んできた。

　　①イエスの誕生も公生涯も、すべてこの日のためにあった。

（3）しかし、イエスはエルサレムを見て号泣された。

　　①エルサレムが、神の訪れの時を知らなかったからである。

（4）自問自答してみよう。

　　①イエスは、日本をどう見ておられるのか。

　　②イエスは、私をどう見ておられるのか。