日本人のルーツはユダヤ人か（1）　失われた北の十部族

はじめに

　　
（1）定期的に受ける質問がある。

「〇〇で見たのですが、日本人の先祖はユダヤ人なのですか」

（2）日本人の中には、日ユ同祖論を信じる人が根強く存在している。

（3）「日本人のルーツはユダヤ人か」というテーマで、3回に分けて話す。

（4）「失われた北の十部族」のアウトライン

　　①日ユ同祖論の始まり

②失われた北の十部族

③聖書に基づく議論

1．日ユ同祖論の始まり

　　（1）両者の文化の類似性を強調し、日本人のルーツはユダヤ人だと主張する人がいる。

　　　　①相違点は無視される。

　　（2）日本人とユダヤ人が交流を始めたのは、近現代以降である。

　　　　①日ユ同祖論はそれを否定し、太古から関係があったと主張する。

　　（3）日ユ同祖論を最初に主張したのは、ユダヤ人実業家である。

　　　　①明治初期に来日した英国のユダヤ人実業家、ノーマン・マクロード

②彼は、『日本古代史の縮図』（明治8年）という本を書いた。

③彼は、両者の文化の類似性を観察し、日本人は北の十部族の末裔だと主張した。

④日本人の中からも日ユ同祖論を主張する人たちが出て来た。

2．失われた北の十部族

　　（1）ソロモンの死後、イスラエル王国は南北に分裂した。

　　　　①北の10部族がイスラエル、南の2部族がユダと呼ばれた。

　　　　②ダビデの系統に属する正当な王朝は、南王国である。

　　（2）北王国は、アッシリア捕囚に遭う（前722年）。

　　　　①連行されたのは、主に貴族階級である。

　　　　②アッシリアは、民族混合策を取った。

　　　　③その結果誕生したのが、サマリア人である。

　　　　④北の十部族の消息は途絶えた。

　　（3）南王国ユダは、バビロン捕囚に遭う（前586年）。

　　　　①この場合も、連行されたのは主に貴族階級である。

　　　　②ユダ族とベニヤミン族は、バビロニア帝国の保護を受けた。

　　（4）70年後、ペルシアのキュロス王の勅令により、ユダヤ人たちは父祖の地に帰還。

　　　　①帰還したのは、ほんの一部である。

　　　　②この時から、ユダ族にちなんでユダヤ人ということばが用いられるようになる。

　　　　③北の十部族は、南の2部族とともに、父祖の地に帰還したのであろうか。

　　（5）日本以外にも、「失われた北の十部族」の伝説は存在する。

　　　　①「イングランドはイスラエルの末裔だ」（17世紀のジョン・サドラー議員）

　　　　②「大ブリテン民族が失われた北の十部族である」（18世紀の英国）

　　　　③「アングロ・サクソン人も十部族の末裔である」

　　　　　　＊プロテスタントのクリスチャンによる「British Israelism」（19世紀）

　　　　　　＊米国では、G.W.グリーンウッドが月刊誌『世界の遺産』を創刊（1880年）。

＊彼は、アメリカにおける「British Israelism」の主導者となった。

＊今も、「British Israelism」運動を展開する団体が多く存在する。

3．聖書に基づく議論

　　（1）ルカの福音書2章36節

　　「また、アシェル族のペヌエルの娘で、アンナという女預言者がいた。この人は非常に

年をとっていた。処女の時代の後、七年間夫とともに暮らしたが、」

　　①紀元70年の神殿崩壊により、ユダヤ人たちの系図は失われてしまった。

　　②イエス誕生の頃、ユダヤ人たちは系図を所有していた。

　　③幼子イエスを祝福したアンナは、アシェル族のペヌエルの娘であった。

　　④少なくとも、アシェル族は失われていない。

　　（2）使徒の働き26章7節

　　「私たちの十二部族は、夜も昼も熱心に神に仕えながら、その約束のものを得たいと望

んでいます。王よ。私はこの望みを抱いているために、ユダヤ人から訴えられているのです」

　　①失われた北の十部族論が間違いであることが分かる。

（3）ヤコブの手紙1章1節

「神と主イエス・キリストのしもべヤコブが、離散している十二部族にあいさつを送ります」

　　①12部族は世界各地に離散しているが、失われてはいない。

4．まとめ

　　（1）南の2部族が先祖の地に帰還したときに、南の10部族もいっしょに帰還した。

　　（2）現在のユダヤ人たちは自分が何族に属するかは分かっていない。

　　（3）現在のユダヤ人の中に北の十部族の子孫たちがいる。

　　（4）失われた北の十部族論が誤りなら、「British Israelism」も日ユ同祖論も誤り。

　　（5）次回は、日本人の日ユ同祖論論者を取り上げる。