Q. 質問

Q：パウロもペテロも手紙のなかで、「聖なる口づけをもって互いに挨拶をなさい」と書いていますが、そんな事をしている教会は見たことがありません。どうしてですか。

A. 回答

A：確かにパウロは「聖なる口づけ」と言っています。ペテロの場合は「愛の口づけ」と言っています。このふたつは、同じことを意味しています。この質問は、解釈学に関わる大変重要な質問です。いつものように、3つ申し上げます。

1．「聖なる口づけ」とは、互いの間にある平和と愛を確認するための行為です。

　（1）当時の文化的背景では、「口づけ」は親密な挨拶の方法でした。

　（2）その習慣に、キリスト教的な意味が付加されました。

　（3）クリスチャンの「口づけ」は、キリストにある平和と愛の「しるし」となりました。

2．ある文化の枠組みの中で命じられていることは、そのまま適用する必要はありません。

　（1）私たちが住んでいる社会では、「口づけ」の習慣がありません。

　（2）ただし、ロシアやフィンランドでは、今でもその習慣があります。

　（3）もし日本で「聖なる口づけ」を実行したとすると、それはつまずきの原因になります。

3．「聖なる口づけ」を、私たちの文化の枠組みの中に置き換えて適用する必要があります。

　（1）心のこもったお辞儀

　（2）にこやかな笑顔

　（3）握手

　（4）ハグ

参考になる聖句

「聖なる口づけをもって、互いにあいさつをかわしなさい。すべての聖徒たちが、あなたがたによろしくと言っています」（2コリ13：12）

　文化的な命令は、自分の文化に置き換えて理解する必要があります。