「信仰は誰のためか」

～　聖書を読み解くキーワード：神の栄光（前編）～

イントロ：１．福沢諭吉の「学問のすゝめ」

　２．和田秀樹の「新・学問のすすめ」

　３．キリスト教界の問題点

（1）論理よりも感覚（感動的かどうか）

（2）客観的よりも主観的（私がどう感じるか）

（3）神中心よりも人中心（信じればどういうご利益があるか）

　４．アモス８：11　「主のことばを聞くことのききん」

（1）時代背景は似ている。

（2）アッシリヤ捕囚という裁き。

（3）主のことばを告げてくれる預言者がいないので、心は渇く。

　５．質問

（1）私たちの聖書理解は、日々成長しているだろうか。

ユダヤ教徒とイスラム教徒の弱点は、聖典を学ばないことにある。

（2）神中心に聖書を読むとは、どういうことか。

（3）「人類の救い」でなく「神の栄光」というキーワードで聖書を読み解く。

「神の栄光」は聖書を読み解くキーワードである。

Ⅰ．エデンの園（創世記１～３章）

１．神の臨在（栄光）がアダムとともにあった。

２．神に反逆した結果、アダムは神の臨在から退けられた。最大の悲劇。

（1） 罪とは自分で善悪の基準を決めようとしたこと。神になる行為。

（2） 罪とは神から与えられた「自由」の枠組みを乗り越えたこと。

３．被造の世界が呪いを受けた。虚無に服した（ローマ８：20）。

４．地上には神が臨在される場所がなくなった。

５．サタンが地上を支配し、「神の栄光」を奪おうとしている。

Ⅱ．旧約聖書

１．シャカイナグローリー

（1）「シャカイナ」は「シャカン（隣人の間に住む）」という動詞の名詞形。

（2）「グローリー」は英語。

（3）神の臨在に伴なう栄光のこと。

（4）「シャカイナ」という用語は、聖書にはない。しかし、概念はある。

（5）神の臨在が、人間に知覚できる現象となって現われたもの。

光、火、煙、雲、風、雷、いなずま、角笛の音など。

２．アブラハム

（1） 創世記15：17　アブラハム契約はシャカイナグローリーの中で結ばれた。

（2） この時、アブラハムは寝ていた。

　３．モーセ

（1）出エジプト13：21、22　火の柱と雲の柱

（2）出エジプト19：16～20　シナイ契約

（3）幕屋（ミシュカン）とオヘル（天幕）の違い

①神が人類と出会う地上で唯一の場所。至聖所。

②神が人類と出会う唯一の方法。祭儀法。

③神が人類と出会うために選んだ一人の人。大祭司。

　４．ソロモン

（1）Ⅱ歴代５：13、14　神殿奉献で、主の宮は雲で満ちた。

（2）Ⅱ歴代７：１　天からの火が全焼のいけにえを焼き尽くした。

　５．エゼキエル

（1）エゼキエル10～11章　主の栄光が去る。

（2）エゼキエル11：22、23　主の栄光がオリーブ山の上にとどまった。

（3）それ以降、神殿にはシャカイナグローリーが失われた。

（4）イスラエルの偶像礼拝の罪とそれに対する裁き（バビロン捕囚）

　６．捕囚から帰還して以降

（1）第二神殿の建設。シャカイナグローリーがない。

（2）ヘロデ大王による拡張。シャカイナグローリーがない。

（3）ハガイ２：９　「先のもの（第一神殿）にまさる栄光」

①この預言は、メシアであるイエスの受肉によって成就する。

Ⅲ．新約聖書

　 １．ヨハネの証言：ヨハネ１：14

（1）「ことば」は人となった。

（2）私たちの間に「幕屋」を張られた。体＝幕屋

（3）その「幕屋」の中に神の栄光が見えた。

（4）イエスはシャカイナグローリーそのものである。

　２．イエスの誕生

（1）ルカ２：８～21　主の栄光が羊飼いたちを照らした。

（2）マタイ２：１～12　星に導かれて来た当方の博士たち。

　３．イエスの洗礼　マタイ３：13～17

（1）16節　鳩のように下る聖霊

（2）17節　天からの声（父なる神）

　４．イエスの変貌　マタイ17：１～13

（1）顔は太陽のように輝き、服は光のように白くなった。

（2）変貌ではなく、内にある栄光が輝き出た。

（3）光り輝く雲（５節）

（4）雲の中から聞こえた声。

（5）再びその栄光を隠すイエス。

　５．イエスの死　マタイ27：45～54

（1）昼の12時から３時まで暗黒が続く。

（2）「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」という祈り。

（3）イエスの死の本質は、父なる神との断絶。シャカイナグローリーとの断絶。

　６．イエスの昇天　使徒１：９～11

（1）雲に包まれて。

（2）あなたがたが見たときと同じ有様で。

（3）マタイ24：30　人の子が天の雲に乗って来る。

結論　ローマ８：16～25

１．私たちは神の子どもである。

２．私たちは、望み（目に見えないもの）によって救われている。

（1） 相続人としての地位。キリストとの共同相続人。

（2） 今の患難と将来啓示される栄光の比較。

（3） 復活の体をもって、再創造された世界に住むようになる。