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聖書を知りたい人のために(3)

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このメッセージでは...

聖書を知りたい人のために(3)

イントロダクション

  1.はじめに

    (1)2011年は、働きが飛躍的に拡大した年であった。

  ①「メッセージ・ステーション」 11月のデータ。平均1,200件/日以上。

      ②春には、第2回「再臨待望聖会」

      ③連休中には、フルクテンバウムセミナー

  ④紹介カードを用意した。

    (2)2012年の予定

①1月から、定例会のメッセージを動画配信する。

②ロマ書を終えて、イエスの生涯のシリーズに入る。

③2月から3月にかけて、第3回「再臨待望聖会」。大阪は、3月17日(土)。

④フルクテンバウムセミナーは、「死後の世界」というテーマ。

    (3)モットーは、「聖書研究から日本の霊的覚醒(目覚め)が」である。

      ①そのためには、聖書についての正しい認識を持つことが大切。

      ②今回は、「聖書を知りたい人のために」の3回目である。

  2.文脈:9つの質問を取り上げる。

  ①聖書とは何か。

  ②聖書はいつ、どのようにして今のような形になったのか。

  ③聖書観には、どのようなものがあるか。

  ④聖書は「霊感を受けて書かれている」とは、どういう意味か。

      ⑤聖書に多くの翻訳があるのは、どうしてなのか。

      ⑥聖書はどこから読んだらいいのか。

      ⑦聖書が神のことばであるという証拠は何か。

      ⑧聖書に誤りは含まれていないのか。

      ⑨聖書は自分自身について、どう証言しているか。

  3.アウトライン

      ⑦聖書が神のことばであるという証拠は何か。

      ⑧聖書に誤りは含まれていないのか。

      ⑨聖書は自分自身について、どう証言しているか。

      ⑥聖書はどこから読んだらいいのか。

このメッセージは、聖書が神のことばであることを学ぶためのものである。

Ⅶ.聖書が神のことばであるという証拠は何か。

  1.メシア預言がある。

    (1)イエス・キリストの初臨に関する預言は、300以上ある。

  ①イエスが誕生する前に書かれた預言である。

    (2)それらの預言がすべて成就した。

  2.不思議な統一性と調和がある。

    (1)1600 年にわたって書き続けられた。

    (2)40 人以上の人々の手によって書かれた。

    (3)さまざまな場所で書かれた。

    (4)3つの異なる言語で書かれた。

  ①ヘブル語 旧約聖書のほとんど全部

  ②アラム語 旧約聖書の一部(エズラ記とダニエル書2:4b ~ 7:28)

  ③ギリシア語 新約聖書

    (5)論争の的となるテーマを無数に扱っている。

(6)これだけの多様性を持ちながら、統一性と調和を保っている本は聖書だけ。

  3.人間を美化していない。

    (1)ダビデの罪

    (2)ペテロの失敗

    (3)彼らもまた罪人であるが、神を信頼した。

  4.考古学の発見が聖書と一致している。

Ⅷ.聖書に誤りは含まれていないのか。

  1.聖書の誤りを指摘する本やウェブサイトがある。

    (1)実に挑戦的で、聖書のメッセージに興味があるとは思えない。

    (2)この矛盾をどう解決するかと質問する人も、そのようなものから情報を得る。

  ①自分で矛盾を発見したわけではない。

  ②聖書は、普通に読めば、調和した本として読める。

  2.私たちの立場

    (1)聖書記者たちは、それぞれの立場で書いているので、矛盾に見える箇所がある。

  ①そのほとんどに、論理的説明がある。

  (例話)神学校のアーチャー博士、フルクテンバウム師

  ②しかし、説明が難しい箇所も確かにある。

  ③写本と作る過程での人間のミスもあるが、これは極めて少ない。

    (2)先輩のクリスチャン、牧師、注解書などの助けを得る。

    (3)それでも解決しない場合は、「冷凍庫」に入れておく。

  3.霊感について(再度)

    (1)霊感を示す聖句

「聖書はすべて、神の霊感によるもので、教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有

益です。それは、神の人が、すべての良い働きのためにふさわしい十分に整えられた

者となるためです」 (Ⅱテモ3:16~17)

  ①「聖書はすべて」

    *十全・逐語霊感

  ②「神の霊感による」

    *ギリシア語で「セオプニューストス」

    *神の息が吹き込まれている、という意味

  ③霊感のゆえに聖書は有益である。

(2)霊感の内容

  ①二重著者

    *神が第一次的な著者、人が第二次的な著者

  ②神は、著者の特徴、経験、文学形式などを用いて御心を啓示された。

(2)原典のみが霊感を受けている(つまり、間違いがないということ)。

  ①写本制作の段階、翻訳の段階で、霊感を保証する聖句はない。

  ②書記や翻訳者は、人間であるので、過ちを犯す。

(3)今日私たちが持っている写本郡から、原典の99%以上が確定されているという。

  ①重要な教理が問題になることはない。

  ②保存の過程に神の守りがあったと確信できる。

(4)今日私たちが所有する翻訳された聖書には、神のことばの権威がある。

Ⅸ.聖書は自分自身について、どう証言しているか。

  1.黙22:18~20

  「私は、この書の預言のことばを聞くすべての者にあかしする。もし、これにつけ加える

者があれば、神はこの書に書いてある災害をその人に加えられる。また、この預言の書の

ことばを少しでも取り除く者があれば、神は、この書に書いてあるいのちの木と聖なる都

から、その人の受ける分を取り除かれる。これらのことをあかしする方がこう言われる。

『しかり。わたしはすぐに来る。』アーメン。主イエスよ、来てください」

  (1)これは、黙示録に関する命令である。

  (2)しかし、黙示録は、それまでの預言を時間順に並べ、さらにその先まで預言した

書である。

(3)黙示録に付加してはならないというのは、聖書が完結しているということである。

  2.今後新しい啓示が加わることはあるか。

    (1)その可能性はない。

    (2)もしそうなら、今私たちに与えられている聖書は、不完全であることになる。

    (3)私たちは今、創世記と黙示録に挟まれた時代に住んでいる。

    (4)私たちが知るべきことは、すべて聖書に書かれている。

Ⅵ.聖書はどこから読んだらいいのか。

  1.一般的な助言

    (1)福音書

      ①聖書は、キリストについて証言している。

    (2)マルコの福音書

  ①キリストの行動がよく分かる。

    (3)ヨハネの福音書

      ①キリストの教えと、ご人格がよく分かる。

  2.私の助言

(1)創世記を導き手とともに読む。

    (例話)少年時代の映画館での体験

  ①創世記には、それ以降展開されるすべてのテーマの萌芽がある。

    (2)詩139篇

  ①全能の神の存在を認識する。

  ②そこから逃げようとするが、偏在の神に出会う。

  ③さらに、創造主なるお方に出会う。

  ④適用は、神への信頼である。

  3.まとめ

(1)詩139篇

(2)創世記

(3)福音書

  4.聖書に向かう姿勢が重要

    (1)1コリ2:13~14

    「この賜物について話すには、人の知恵に教えられたことばを用いず、御霊に教えら

れたことばを用います。その御霊のことばをもって御霊のことを解くのです。生まれ

ながらの人間は、神の御霊に属することを受け入れません。それらは彼には愚かなこ

とだからです。また、それを悟ることができません。なぜなら、御霊のことは御霊に

よってわきまえるものだからです」

    

(2)1ペテ2:2

「生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。そ

れによって成長し、救いを得るためです」

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