私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。『1. 聖書のことばを字義どおりに解釈する 2. 文脈を重視する 3. 当時の人たちが理解した方法で聖書を読む 4. イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。
人生の謎を解く(6)—人はどこへ行こうとしているのか—
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人生の謎を解く(6)
―人はどこへ行こうとしているのか―
イントロダクション
(1)これまでの復習
①「人はどこから来たのか」
*進化論ではなく、創造論。
②「人はなぜ苦難に会うのか」
*神への反逆(創3章)
*神の解決策(創3:15)
③「イエス・キリストとは誰か」
*イエスは救い主(メシア、キリスト)である。
④「なぜ十字架が重要なのか」
*罪の代価が支払われた。
*世(罪人)を神と和解させた。
⑤「復活は歴史的事実か」
*弟子たちの命がけの証言があった。
はじめに
(1)「人はどこへ行こうとしているのか」
(例話)ミステリーツアー
【天王寺・なんばパークス・梅田発】トイレ付バス利用!○○湾をめぐる離島ミステリー
(2)多くの人にとって、人生そのものがミステリーツアーである。
①次に何が起こるのか、常に不安である。
②それゆえ、哲学があり、宗教がある。
③死んで復活されたイエス・キリストの証言だけが、確実なものである。
(例話)旧市街のユダヤ人地区とアラブ人地区
(3)成長セミナーの第9 課「人生のパノラマ」を参照のこと
①人間には、7つの段階が用意されている。
②今置かれている段階から、次の段階を想像することは、非常に難しい。
1.胎児
(1)人間は、神の作品である。
「あなたの目は胎児の私を見られ、あなたの書物にすべてが、書きしるされました。私の
ために作られた日々が、しかも、その一日もないうちに」 (詩139:16)
(2)ヒトの産科医療では妊娠第8週目から胎児という。
①それ以前は胎芽
②聖書的には、受精の瞬間から、それは人間である。
2.人間としての誕生
(1)人生の諸体験の中で、最も危険、かつ劇的なものが出生体験である。
①チャド、ソマリア 10万件中1千件以上(妊産婦の死亡率)
②2007年の厚労省のデータ。過去10年間の平均。
*最も低い広島が出生10万件あたり1.84人
*最も高い京都は10.70人
*西日本は低くて東日本で高い東西格差が浮かび上がった。
(2)胎児の状態とは全く異なった存在形態に移行する。
①呼吸を始める。
②乳を飲み始める。
③人格的交流を求め始める。
(3)胎児は、このような世界があることを理解できない。
3.新生体験
(1)新生体験を経て、霊的いのちが活動し始める。
①ただし、この段階を経験しない人もいる。
②生まれながらの人間は、霊的いのちがあることを信じることができない。
(2)イエスとニコデモの対話
「イエスは答えて言われた。『まことに、まことに、あなたに告げます。人は、新しく生
まれなければ、神の国を見ることはできません』」 (ヨハ3:3)
①新生の必要性
②新生の神秘性
(3)肉体の誕生と霊の誕生には相関性がある。
①苦痛(イエスの十字架)
②呼吸(祈り)
③乳(みことば)
④交流(交わり)
4.肉体の死
(1)死は消滅ではない。
①死とは、関係の断絶である。
②肉体は朽ちるが、魂(霊)は生き続ける。
(2)聖書が教える3つの死
①霊的な死(地上生涯において経験する神との断絶)
②肉体の死(肉体と霊の分離)
③永遠の死(罪人の最終的な運命)
(3)死後の世界
①旧約時代は、死者の魂はすべてシオール(ハデス)に行った。
②シオールには、苦しみの場所と慰めの場所があった。
*慰めの場所は、パラダイス、あるいはアブラハムのふところ。
*信者はパラダイスに、不信者はシオールそのものに行った(ルカ16:19 以降)。
*両者の間を行き来することは不可能。
③イエス・キリストの復活と昇天以降、パラダだけが第三の天にまで引き上げられた。
④今の時代、信者が死ぬと、その魂は天にあるパラダイスに行く。
「私は、その二つのものの間に板ばさみとなっています。私の願いは、世を去ってキ
リストとともにいることです。実はそのほうが、はるかにまさっています」 (ピリ1:23)
(4)罪人の運命
①人は、その人に与えられた光の量によって裁かれる。
②ハデスにおいて、罪の軽重はある。
③第二のチャンスはない。
5.復活
(1)死んでから、新しい肉体に甦るまでを中間状態と言う。
①この間も、人は意識を持ち続け、祝福の生活を送ることができる。
(2)携挙の時に、復活の体が与えられる。
「けれども、私たちの国籍は天にあります。そこから主イエス・キリストが救い主として
おいでになるのを、私たちは待ち望んでいます。キリストは、万物をご自身に従わせるこ
とのできる御力によって、私たちの卑しいからだを、ご自身の栄光のからだと同じ姿に変
えてくださるのです」 (ピリ3:20、21)
①生きている人は、そのまま空中に引き上げられる。
②死んだ人は、復活する。
(3)信者の裁きがなされる。
①これは、罪の裁きではなく、報酬の裁きである。
②さまざまな冠がある。
「朽ちない冠」(1コリ9:25)
「喜びの冠」(1テサ2:19)
「義の冠」(2テモ4:8)
「いのちの冠」(ヤコ1:12)
「栄光の冠」(1ペテ5:4)
6. 千年王国
(1)7年間の大患難時代
①これは、不信仰と罪の裁きの期間である。
②教会はすでに天に上げられている。
(2)キリストの地上再臨
①再臨の条件は、イスラエルの救い。
②王としてのキリストが地上に来られ、メシア的王国を設立される。
③イエス・キリストの再臨に関しては、新約聖書では300回以上の言及がある(25節
に1回の割合)。
(3)千年王国の特徴(イザ11:6~9)
①自然界の秩序が回復される(ローマ8:18~22)。
②神の民は、王なるキリストとともに、千年の間、その王国を支配するようになる。
③戦争の廃絶
④病の消滅
7. 永遠の世界
(1)千年王国の終わりに、白い御座の裁きが行われる。
①サタンと罪人は、火の池に投げ入れられる(黙20:7~15)。
(2)黙示録21、22 章に預言されている祝福が実現する。
①神の民にとって、永遠に変わることのない祝福がやって来る。
まとめ
以下の質問に答えましょう。
(1)キリストの再臨が確実に起こると考えられる理由は何ですか。
(2)あなたの考えでは、世の終わりは近いと思いますか。またその理由は何ですか。
(3)再臨の日時を定めることは正しいですか、間違いですか。その理由は何ですか。
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