創世記65　創世記50章１節～26節

「ヨセフの死」

イントロ：

１．文脈を確認する。

　　（1）エジプトに移住してから17年後、ヤコブは死んだ。

　　（2）ヤコブの死後、その子孫たちはどのように行動したか。

　　（3）この章は、創世記のまとめであると同時に、出エジプト記への準備でもある。

　　２．メッセージのアウトライン

　　　　（1）ヤコブの葬儀の準備（50：１～６）

（2）葬儀そのもの（50：７～14）

（3）ヨセフと兄弟たちの和解（50：15～21）

（4）ヨセフの死（50：22～26）

　　３．きょうのメッセージは、私たちに何を教えているか。

　　　　（1）カナンの地へのあこがれ

　　　　（2）不安がもたらす弊害

　　　　（3）創世記全体のまとめ

このメッセージは、信仰者の生き方を学ぶためのものである。

Ⅰ．ヤコブの葬儀の準備（50：１～６）

　　
１．「ヨセフは父の顔に取りすがって泣き、父に口づけした」（新改訳）

（1）ヨセフだけではなく、息子たち全員がそうしたことだろう。

（2）死の瞬間が来ることは分かっていても、実際にそれが来ると悲しいものである。

（3）最後の17年間を父と過ごせたことは、ヨセフにとっては幸いであった。

　　２．父の遺体のミイラ化

　　 （1）魔術的要素を排除するために、医者に命じている。

（2）ミイラにしないと、カナンの地に埋葬できない。

（3）ミイラにするために40日を要した（前５世紀のギリシアの史家ヘロドトス）

　　①脳と内臓を取り出す。

　　②薬品漬にする（遺体のピクルス）。

（4）エジプトは70日間喪に服した。

　　①エジプト人は、王が死ぬと72日間喪に服した。

　　②恐らく、王と区別するために70日となっている。

　　③いずれにしても、ヤコブはエジプト人たちからも尊敬された。

　　３．パロへの申し出

（1）仲介者を通した申し出

　　①ヨセフの謙遜

（2）父との誓いを果たすため

　　①「掘っておいた」とは「買った」という意味である。

　　②実際に買ったのはアブラハムであるが、ヤコブがその墓地を相続した。

（3）パロの許可が必要な理由

　　①重要な地位に就いていた。

　　②「私はまた帰って来ます」と約束した。

（4）パロからの許可が出た。

Ⅱ．葬儀そのもの（50：７～14）

　　１．葬儀のためにカナンの地に上った者たち

（1）パロのすべての家臣たち、パロの家の長老たち、エジプトのすべての長老たち

（2）ヨセフの全家族とその兄弟たち

（3）父の家族たち

　　２．子どもと羊と牛はゴシェンの地に残った。

（1）葬儀の意味が分からない。

（2）安心して残せる状態であった。

　　３．ボディーガードが付いた。

（1）戦車と騎兵

　　４．「彼らはヨルダンの向こうの地ゴレン・ハアタデに着いた」

（1）通常は「ヨルダンの向こうの地」とはヨルダン川東岸のことである。

（2）ここでは、文脈上ヨルダン川西岸である。

（3）７日間に及ぶ荘厳な葬儀

（4）地名の改名：「アベル・ミツライム」（エジプトの葬儀）

　　５．ヨセフはマクペラの墓地にヤコブを葬り、エジプトに帰還した。

（1）マタ８：22との比較

（2）神の計画を進めるために何を為すべきかを考える。

Ⅲ．ヨセフと兄弟たちの和解（50：15～21）

　　
１．ヨセフの兄弟たちの不安

（1）父の守りがなくなった。

（2）ヨセフの仕返しを恐れた。

（3）彼らは本当の意味でまだヨセフと和解していなかった。

　　２．作り話によってヨセフの赦しを得ようとする。

（1）父の命令を伝えた。

（2）もし本当なら、父ヤコブは直接ヨセフにそう命じていたはずである。

　　３．ヨセフの反応

（1）兄たちの言葉を聞いて泣いた。

（2）彼らは、ヨセフの前にひざまずいた。

（3）死ぬよりも奴隷になる方がいいと語った。

（4）夢のさらなる成就。太陽と月は消えたが、11の星はヨセフを伏し拝んだ。

（5）「恐れることはありません。どうして、私が神の代わりでしょうか」

（6）人の視点：あなたがたは、私に悪を計りました。

（7）神の視点：神はそれを、良いことのための計らいとなさいました。

　　①多くの人々を生かしておくため。

　　　　＊ヤコブの家族

　　　　＊エジプト人

　　　　＊カナン人

　　②ですから、もう恐れることはありません。

（8）慰めの言葉：私は、あなたがたや、あなたがたの子どもたちを養いましょう。

Ⅳ．ヨセフの死（50：22～26）

　　１．ヨセフは110歳で死んだ。

（1）ヤコブは147歳で死んだ（この時ヨセフは56歳）。

（2）ヤコブの死後54年経ってヨセフが死んだ。

（3）彼はエフライムの孫、彼にとっては曾孫の顔を見ることができた。

　　２．ヨセフの遺言

（1）父ヤコブと同じ信仰を告白している。

（2）ヨセフは神からの直接的啓示を受けなかったが、夢によって信仰を保持した。

（3）遺体をカナンの地に運ぶことを、子らに誓わせた。

（4）ヘブ11：22によれば、これは信仰による言葉であった。

（5）ヨセフの遺体のミイラ化

（6）ヨセフの願いの成就

　　①出13：19

　　②ヨシ24：32

結論：このメッセージは、信仰者の生き方を考えるためのものである。

　　１．カナンの地へのあこがれ

（1）イスラエル民族の共通の夢

（2）ヨセフのミイラはその夢の成就を語り続けた。

（3）紀元70年以降離散の民となったユダヤ人は、この夢を抱き続けた。

（4）クリスチャンの夢は、空になった墓にある。

　　２．不安がもたらす弊害

（1）赦されたという確信がない。

　　①的外れの行動を起こす。

　　②周りの人と競争することになる。

（2）ヨセフはイエスの型

　　①ヨセフは泣いた。

　　②ヨセフは赦した。

　　③ヨセフは慰め、優しく語りかけた。

　　３．創世記全体のまとめ

（1）観察

　　①光と命から始まり、死と闇で終わっている。

（2）原因

　　①アダムの罪

　　②罪の拡大

（3）解決

　　①神はひとりの人を選ばれ、そこから出てくるひとつの民族を選ばれた。

　　②アブラハム契約こそ聖書全体を解く鍵である。

＊全人類の救いが最終ゴールである。

＊イスラエルは祭司の民となる。

＊イスラエルから祭司の中の祭司、メシアが誕生する。

　　③次の書である出エジプト記は、解放の書である。