私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。『1. 聖書のことばを字義どおりに解釈する 2. 文脈を重視する 3. 当時の人たちが理解した方法で聖書を読む 4. イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。
創世記(10)—レメクとセツ—
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このメッセージでは...
神に背を向けて生きるか、神とともに生きるか、2つの道の存在を確認する。
創世記10 創世記4章17節~26節
「レメクとセツ」
イントロ:
1.前回までの復習
(1)創世記には11の区分(トルドット)がある。
(2)今回で、第1のトルドットが終了(2:4から始まった)
①人類の創造
②堕落
③エデンの園からの追放
④カインとアベル
⑤カインはエデンの東、「ノデの地」、「ノド(さすらい)の地」(新共同訳)に住んだ。
(3)創世記の記事は、神話や伝承ではなく歴史的事実である。
(4)がん哲学―始まりは小さい。時間がかかる。
2.メッセージのアウトライン
(1)カインの道(神に背を向けて生きる人々)
①エノク
②イラデ
③メフヤエル
④メトシャエル
⑤レメク
(2)セツの道(神とともに生きる人々)
①アベルは死んだ。
②その代わりとしてセツが誕生した。
③セツはエノシュが生まれた。
3.きょうのメッセージは、私たちに何を教えているか。
(1)2つの道の存在
(2)カインの道は広いが、セツの道は狭い。
(3)では、あなたはどちらの道を選ぶか。
このメッセージは、2つの道の存在を確認し、セツの道を選ぶように決断を迫るものである。
Ⅰ.カインの道
1.カイン(16節)
(1)「主の前から去って」→遍在の神から去ることはできない。
(2)主に出会う特定の場所のこと。シャカイナグローリーのあるエデンの園の入り口。
(3)「ノデの地」、「ノド(さすらい)の地」(新共同訳)
(4)「エデンの東」とは、目に見える神の臨在から東の方に遠のくこと。
2.エノク(17節)
(1)カインの妻は、アダムとエバから生まれた女性。
①妹、姪、あるいは又姪。
②モーセの律法が与えられるまでは、これが許されている。
(2)エノク(ハノク):奉献という意味。ハヌカの祭りと同じ言葉。
(3)カインは、町を建てていた。これは神の命令に違反している。
(4)その町は、エノクと呼ばれた。
3.イラデ(18節)
(1)イラデ:町の人という意味。
(2)町、都市は、神に敵対する文化が育つ場所。
4.メフヤエル(18節)
(1)メフヤエル:神は私を生かしてくださるという意味。
(2)カインの系図の中にも神を信じる者がいる。
5.メトシャエル(18節)
(1)メトシャエル:神の人という意味。
(2)彼もまた、神を信じる人。
6.レメク(18~24)
(1)アダムから7代目。
(2)レメク:兵士、征服者という意味。
(3)ふたりの妻をめとった。
①アダ:装飾、飾るという意味。
②ツィラ:きらきら輝くという意味。
③彼女たちの名前は、性的快楽を示唆する。
(4)アダの息子たち
①ヤバル:作り出す人という意味。
*遊牧民の先祖。ベドウィン的生活。町から出た。
*アベルは定住の羊飼い。ヤバルは遊牧の羊飼い。
②ユバル:作り出す人という意味。
*立琴と笛を奏する者の先祖。
(5)ツィラの息子と娘
①トバル・カイン:制作力を得た人という意味。上の2人と同じ語源の名前。
*青銅と鉄のあらゆる用具の鍛冶屋。
②ナアマ:みめ麗しいという意味。
*女性が系図に出てくるのは、珍しい。なんらかの理由があったものと思われる。
(6)彼らは、人間に降りかかった呪いを和らげるために、新しい物を作り出した。
(7)妻たちに対するレメクの歌(23~24節)
①聖書の中の最初の歌。
②神に反抗する歌。
③3つの対句からなっている。対句はヘブルの詩の特徴。
*妻たちへの呼びかけ。
*自分の力を誇る。必要以上に暴力を振るう。
*レメクの復讐は、カインの10倍。神の守りよりも、自分で自分を守る。
*イエスは、「7度を70倍するまで赦せ」と教える(マタイ18:22)。
7.アダム以降7代目までの系図
(1)カインが最初の「がん細胞」となった。
(2)人類の文化の発展が、神の意図とは別の方向に進む。
①都市生活
②遊牧生活
(3)産業の発展
①牧畜。ミルク、衣服。
②鍛冶屋。
③音楽
(4)一夫多妻
(5)文字を書く能力
(6)詩を作る能力
Ⅱ.セツの道(25~26節)
1. セツ:定める。土台という意味
(1)エバが命名している。
(2)新しい家系の土台となる。
「カインがアベルを殺したので、彼の代わりに、神は私にもうひとりの子を授けられたから」
(3)「もうひとりの子」
①「子」とは「種」という言葉。
②創世記3:15の「女の子孫」と同じ言葉。
③アベルに代わる息子。「女の子孫」を輩出する家系。
④エバは霊的に成長し、神の計画を理解するようになっている。
2. エノシュ:朽ちる人という意味
(1)詩篇103:15
「人の日は、草のよう。野の花のように咲く」。ここでの人は、エノシュ。
(2)「主の御名によって祈る」
①霊的覚醒があった。
②定期的な公の礼拝の始まり。
③セツの道が顕在化してくる。
結論
1. 2つの道は聖書を貫く一大テーマ
2. セツの道
(1)エノク(生きたまま天に上げられた人)
(2)ノア
(3)アブラハム
(4)モーセ
(5)イエス・キリスト(マタイ7:13~14)
「狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、その道は広いからです。そして、そこから入って行く者が多いのです。いのちに至る門は小さく、その道は狭く、それを見いだす者はまれです」
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