出エジ41出エジプト記29章1節～46節

「祭司の聖別」

1．文脈の確認

（1）幕屋は、神の民に礼拝の方法を教えた。

（2）これまでに、幕屋の構造、器具、祭司の衣装について学んだ。

（3）きょうは、祭司の聖別について学ぶ。

（4）幕屋は、神の計画が成就する前の一時的な仕組みである。

　　①幕屋は型である。対型は何かを考えることこそ重要。

　　②幕屋は、キリストの型である。

　　2．アウトライン

（1）祭司の聖別（29：1～37）

（2）絶やすことのない全焼のいけにえ（29：38～42）

（3）幕屋建設の目的（29：43～46）

　　3．メッセージのゴール（なぜ私たちが、幕屋について学ぶ必要があるのか）

（1）幕屋の中に隠されたキリストを発見する。

このメッセージは、幕屋の中に隠されたキリストを発見するためのものである。

Ⅰ．祭司の聖別（1～37節）

　　
1．聖別のための準備（1～9節）

（1）準備するもの

①若い雄牛一頭

②傷のない雄羊二頭

　　＊神の性質の反映

　　＊神が人間に期待するもの

③種を入れない3種のもの

　　　　＊種を入れないパン（bread）

　　　　＊油を混ぜた種を入れない輪型のパン（cakes）

＊油を塗った種を入れないせんべい（wafers）

（2）アロンとその子らを水で洗う。

（3）大祭司アロンに装束を着せる。

　　①長服、②青服、③エポデ、④胸当て、⑤帯、⑥かぶり物、⑦聖別の記章

（4）そそぎの油を頭に注ぐ。

＊イスラエルの王は油注ぎを受ける。

＊カリスマチックな王がメシアである。

＊聖霊の力による奉仕を象徴している。

（4）アロンとその子らに衣装を着せる。

（5）アロンとその子らは祭司職に任命された。

　　2．雄牛のいけにえ（10～14節）：罪のためのいけにえ

（1）アロンとその子らは雄牛の頭に手を置く。

　　①罪の転嫁が行われる。

（2）雄牛をほふる。

　　①血を取り、指で祭壇の角につける。

　　②残りの血は、祭壇の土台に注ぐ。

　　③内臓の脂肪は焼いて煙にする。

　　④脂肪は最良の部位とされた。

　　⑤肉と皮と汚物は、宿営の外で焼かれる（汚れたものの象徴）。

　　⑥「これは、罪のためのいけにえである」（14節）

＊アロンとその子らの罪

　　3．最初の雄羊のいえにえ（15～18節）：全焼のいけにえ

（1）アロンとその子らは雄羊の頭に手を置く。

　　①罪の転嫁が行われる。

　　②罪は命（血）によって贖われる。

（2）雄羊をほふる

　　①その血を取り、祭壇の回りに注ぎかける。

　　②部分に切り分け、内臓と足を洗い、ほかの部分をいっしょにする。

　　③全部祭壇の上で焼いて煙にする。

　　④神への感謝と、全面的献身を象徴している。

　　4．次の雄羊のいけにえ（19～21節）：聖別のためのいけにえ

（1）アロンとその子らは雄羊の頭に手を置く。

　　①罪の転嫁が行われる。

（2）雄羊をほふる。

　　①その血をアロンとその子らにつける。

＊右の耳たぶ

＊右手の親指

　　　　＊右足の親指

＊全的献身を表す。

　　②残りの血を祭壇の回りに注ぎかける。

（3）聖別のためのいけにえ

　　①祭壇の上にある血と注ぎの油を、祭司たちの装束に振りかける。

　　②祭司とその衣装の聖別となる。

　　5．種を入れない3種のもの（22～25節）

（1）アロンとその子らの手のひらに載せ、【主】に向かって揺り動かす。

　　①種を入れないパン一個

　　②油を混ぜた種を入れない輪型のパン一個

　　③油を塗った種を入れないせんべい一個

（2）任職用の雄羊の脂肪とともに祭壇の上で焼いて煙とする。

　　6．祭司の取り分（26～28節）

（1）任職用の雄羊の胸肉ともも肉

（2）祭司がイスラエル人から受け取る永遠の分け前

　　7．祭司任命の儀式（29～30節）

（1）アロンの後継者も同じようにする。

（2）その儀式は7日間続く。

　　8．祭司の食事（31～34節）

（1）幕屋の入り口で雄羊の肉を煮る（内庭のことであろう）。

（2）その肉といっしょにかごの中のパンを食べる。

　　①祭司は、聖別のための贖いに用いられたものを食べる。

　　②ほかの者は、たべてはならない。

　　③肉やパンが朝まで残ったなら、それを火で焼く。

　　　　（3）【主】との親密な交わりを象徴する。

　　9．聖別は7日間（35～37節）

（1）任職式は7日間続く。

（2）雄牛一頭を毎日ささげる。

Ⅱ．絶やすことのない全焼のいけにえ（38～42節）

　　１．祭司の5つの務め

（1）香をたく（30：7～8）

（2）毎日いけにえをささげる（29：38～42）

　　①火は24時間燃え続けている（レビ6：13）。

（3）いけにえの検査（レビ27：11～12）

　　①イエスの時代にはこれが悪用された。

　　　　（4）燭台に火をともし続ける（レビ24：1～4）。

（5）モーセの律法を教え、裁判官となる（申17：8～13、19：15～20、21：5）。

2．毎日ささげる全焼のいけにえ

（1）1歳の若い雄羊2頭

①1頭の若い雄羊は朝ささげる。

②他の1頭の若い雄羊は夕暮れにささげる。

（2）これに添えるもの

①上質のオリーブ油を混ぜた最良の小麦粉

②ぶどう酒

（3）絶やすことのない全焼のいけにえ

　　①祭司は、毎日これを行う。

Ⅲ．幕屋建設の目的（43～46節）

　　１．その所でわたしはイスラエル人に会う。

　　２．わたしはイスラエル人の間に住み、彼らの神となろう。

　　３．彼らは、わたしが彼らの神、【主】であり、彼らの間に住むために、彼らをエジプトの

地から連れ出した者であることを知るようになる。

結論：このメッセージは、幕屋の中に隠されたキリストを発見するためのものである。

１．雄牛とキリストの対比

（1）出29：14

「ただし、その雄牛の肉と皮と汚物とは、宿営の外で火で焼かなければならない。これは

罪のためのいけにえである」

（2）ヘブル13：11～14

「動物の血は、罪のための供え物として、大祭司によって聖所の中まで持って行かれます

が、からだは宿営の外で焼かれるからです。ですから、イエスも、ご自分の血によって民

を聖なるものとするために、門の外で苦しみを受けられました。ですから、私たちは、キ

リストのはずかしめを身に負って、宿営の外に出て、みもとに行こうではありませんか。

私たちは、この地上に永遠の都を持っているのではなく、むしろ後に来ようとしている都

を求めているのです」

2．祭司の務めとキリストの務めの対比

　　（1）ヘブ10：11～14

　　「また、すべて祭司は毎日立って礼拝の務めをなし、同じいけにえをくり返しささげます

が、それらは決して罪を除き去ることができません。しかし、キリストは、罪のために一

つの永遠のいけにえをささげて後、神の右の座に着き、それからは、その敵がご自分の足

台となるのを待っておられるのです。キリストは聖なるものとされる人々を、一つのささ

げ物によって、永遠に全うされたのです」

（2）対比

①祭司は死ぬとその務めが継承されるが、キリストは復活されたのでそれがない。

　　②祭司は、毎日立って務めをするが、キリストは神の右の座に着いておられる。

　　③祭司は、同じいけにえを繰り返しささげるが、キリストは一度だけささげた。

　　④祭司のいけにえは、罪を除き去ることができないが、キリストのいけにえはそれを

なした。

3．幕屋とキリストの対比

　　（1）幕屋はシャカイナグローリーが表れた場所

①神はイスラエルの民の間に住まわれた。

②イスラエルの民は、神を知った。

③出エジプトの体験は、神を知るためのものである。

　　（2）ヨハ1：18

　　「いまだかつて神を見た者はいない。父のふところにおられるひとり子の神が、神を説き

明かされたのである」

①マタ 1:23

「見よ、処女がみごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ば

れる」(訳すと、神は私たちとともにおられる、という意味である)。

②ヨハ14:9

「ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知ら

なかったのですか。わたしを見た者は、父を見たのです。どうしてあなたは、『私た

ちに父を見せてください』と言うのですか」