ヨハネの福音書（40）

「裏切りを予告するイエス」

ヨハ13：21～30

1．文脈の確認

（1）前書き（1：1～18）

（2）イエスの公生涯（1：19～12：50）

（3）イエスの私的奉仕（13：1～17：26）

　　①最後の晩餐（13：1～30）

　　　　＊弟子たちの足を洗うイエス（13：1～20）

　　　　＊裏切りを予告するイエス（13：21～30）

2．注目すべき点

（1）これは、十字架の死に至る前夜の出来事である。

（2）主イエスは、弟子たちの足を洗われた。

（3）主イエスは、ユダの裏切りを知っておられた。

（4）それでもなお、彼を愛し続けられた。

（5）夜の闇の中でも、神の計画は静かに進んでいた。

3．アウトライン

（1） 裏切りを予告するイエス（21節）

（2）当惑する弟子たち（22～25節）

（3）ユダに語りかけるイエス（26～29節）

（4）その場を去るユダ（30節）

4．結論：今日の信者への適用

イエスの最後まで愛し続ける愛について学ぶ。

Ⅰ．裏切りを予告するイエス（21節）

1．21節

Joh 13:21

イエスは、これらのことを話されたとき、心が騒いだ。そして証しされた。「まことに、まことに、あなたがたに言います。あなたがたのうちの一人が、わたしを裏切ります。」

（1） 「これらのことを話されたとき」

　　①自分が選んだ者たちの一人は裏切り者である。

　　②弟子の裏切りの話をしたとき、イエスは「心が騒いだ」。

（2）ヨハネの福音書は、イエスが「神の子」であることを強調している。

　　①イエスは、神である。

　　②イエスは、ユダの裏切りを予知しておられた。

　　③それでも、人としてのイエスの心は、大きく動揺した。

　　④これは、イエスの完全な人間性の証しである。

（3） 「あなたがたのうちの一人が、わたしを裏切ります」

　　①これは、ユダの裏切りの3度目の予告である。

　　②これは、イエスがユダに与えた最後の悔い改めの機会である。

　　③神の主権と人間の責任が交差する重大な場面である。

　　④ユダは、それに応答しなかった。

　　⑤この予告は、他の弟子たちを守るためのものでもあった。

Ⅱ．当惑する弟子たち（22～25節）

1．22節

Joh 13:22

弟子たちは、だれのことを言われたのか分からず当惑し、互いに顔を見合わせていた。

（1）弟子たちは当惑した。

　　①ユダが裏切り者だとは誰も考えなかった。

　　②ユダは巧妙に、自分の本音を隠していた。

（2）弟子たちがイエスのことばを理解できなかった3つの理由

　　①ユダは、目立つ行動をしていなかった。

　　　　＊3年間、イエスに従い、しかも会計係として信頼されていた。

　　②弟子たちは、霊的に鈍感であった。

　　　　＊裏切りということばの重みが、直ちには心に届かなかった。

　　③ユダの偽善は、底なしの深さであった。

　　　　＊「弟子らしさ」を保ちながら、内面ではイエスを売ろうと計画していた。

2．23～24節

Joh 13:23

弟子の一人がイエスの胸のところで横になっていた。イエスが愛しておられた弟子である。

Joh 13:24

そこで、シモン・ペテロは彼に、だれのことを言われたのか尋ねるように合図した。

（1）イエスと弟子たちの位置関係

　　①「イエスが愛しておられた弟子」とは、ヨハネのことである。

　　　　＊これは、主との関係性におけるアイデンティティの強調である。

　　②右端からヨハネ、イエス、ユダ、…最後にペテロ。

　　③ヨハネが1番目の上席、ユダが2番目の上席に着いていた。

　　　　＊イエスの胸のところで横になっているように見える。

（2）ペテロは、イエスに聞くようにと、ヨハネに合図を送った。

　　①イエスとヨハネの間に親密な師弟関係がある。

　　②位置関係から言うと、ヨハネは個人的な質問をすることができた。

（3）裏切り者の特定は、いわば密室で行われている。

　　①一連のやりとりが、他の弟子たちにはあまり気づかれない形で進んでいる。

　　②これは、ユダへの最終的な猶予の瞬間である。

3．25節

Joh 13:25

その弟子はイエスの胸元に寄りかかったまま、イエスに言った。「主よ、それはだれのことですか。」

（1）食事中の会話であっても、非常に親密かつ私的なものである。

　　①他の弟子たちには聞こえなかった可能性が高いと考えられる。

　　②イエスの心に寄り添う者にこそ、深い真理が明かされる。

　　③イエスは、非常に個人的かつ象徴的な方法で応じる。

Ⅲ．ユダに語りかけるイエス（26～29節）

1．26～27節

Joh 13:26

イエスは答えられた。「わたしがパン切れを浸して与える者が、その人です。」それからイエスはパン切れを浸して取り、イスカリオテのシモンの子ユダに与えられた。

Joh 13:27

ユダがパン切れを受け取ると、そのとき、サタンが彼に入った。すると、イエスは彼に言われた。「あなたがしようとしていることを、すぐしなさい。」

（1）テーブルの上に用意された食事（出エジプトを記念する食物）

　　①子羊のロースト

　　②種なしパン（マッツァ）

　　③カルパス（野菜。パセリやレタス）

　　④ハロセット（リンゴ、ナッツ、蜂蜜、シナモン、レモンジュース、ワイン）

　　⑤マロール（苦菜。西洋わさび）

（2）主人は、マッツアでハロセットを挟んで、客全員に配る。

　　①ハロセットには、苦菜の苦さを和らげる目的があった。

　　②「パン切れを浸して与える」というのは、親しみと敬意を表す行動の一つ。

（3）ヨハネの質問に対して、イエスも密かに答えたことであろう。

　　① 「わたしがパン切れを浸して与える者が、その人です」

　　②イエスは、友情のしるしとしてユダにハロセットを与えた。

　　③ユダには、悔い改めの機会が与えられた。

（4） 「そのとき、サタンが彼に入った」

　　①これは、聖書の中で最も恐ろしいことばである。

　　②これは、字義どおりに解釈すべきである。

　　③ユダは、完全にサタンの手先となった。

　　④ヨハ13：2では、「サタンが心に思いを入れていた」となっている。

（5） 「あなたがしようとしていることを、すぐしなさい」

　　①「あなたがしようとしていることを、もっと早くしなさい」の意。

　　②すべての状況を支配しているのは、サタンではなくイエスである。

　　③ユダヤ人の指導者たちは、イエスの逮捕を過越の祭り以降に予定していた。

　　④しかし、神の子羊イエスは、過越の祭りの間に死ぬ必要があった。

　　⑤食事の席で、激しい霊的戦いが戦われていた。

2．28～29節

Joh 13:28

席に着いていた者で、なぜイエスがユダにそう言われたのか、分かった者はだれもいなかった。

Joh 13:29

ある者たちは、ユダが金入れを持っていたので、「祭りのために必要な物を買いなさい」とか、貧しい人々に何か施しをするようにとか、イエスが言われたのだと思っていた。

（1）ヨハネによる回顧

　　①弟子たちは、ユダが裏切り者であることに気づいていなかった。

　　②ヨハネ自身も、気付いていなかった。

　　③ユダの偽善の完成が見られる。最後まで「弟子らしさ」を演じきった。

　　④弟子たちは、メシアの受難という概念を理解していなかった。

（2）「あなたがしようとしていること」ということばを誤解した。

　　①祭りのために必要な物を買う。

　　②貧しい人々への慈善を行う。

Ⅳ．その場を去るユダ（30節）

1．30節

Joh 13:30 ユダはパン切れを受けると、すぐに出て行った。時は夜であった。

（1）ユダは、すぐに出て行った。

　　①神の恵みの交わりの場から完全に離脱した。

　　②彼の心の状態を反映する象徴的行為である。

（2） 「時は夜であった」

　　①ヨハネの福音書では、このことばに特別な意味がある。

　　②霊的闇への没入を象徴している。

　　③「光と闇」の対比が重要なテーマとなっている（ヨハ1：4～5、3：19、8：12）。

　　④「夜」はまさにサタンの活動の時間であり、神からの断絶を象徴している。

結論：今日の信者への適用

1．信仰共同体の中に存在する偽善に備えよう。

（1）ユダは、最後まで「弟子の姿」を演じきった。

（2）彼の心は、徐々にイエスから離れ、ついにはサタンに明け渡された。

（3）今日の教会の中にも、忠実に見えても、内面では主から離れている人が存在する。

（4）絶えず偽善に備えると同時に、自らを吟味する必要がある。

2．主イエスの赦しの愛を受け入れよう。

（1）イエスは、最初からユダの裏切りを知っておられた。

（2）それでもなお、彼にパンを与えるという「愛と尊敬のしるし」を示された。

（3）ユダは、イエスの愛を拒否した。

（4）悔い改めと信仰によって主に立ち返る道は常に開かれている。

（5）悔い改めの猶予には限りがあることを覚えよう。

3．主イエスとの親密な交わりを大切にしよう。

（1）「愛された弟子」ヨハネは、イエスの胸に寄りかかっていた。

（2）彼は、裏切り者の正体を最も早く知った弟子であった。

（3）私たちも、主の御声を聞くために、日々主との親密な交わりを深める必要がある。