創世記59　創世記46章１節～34節

「エジプトへの移住」

イントロ：

１．文脈を確認する。

（1）ヨセフは父の家族をエジプトに呼び寄せた。

（2）いよいよ、ヤコブの一家のエジプト移住が実行に移される。

（3）これから創15：13～14が徐々に成就していく。

（4）歴史の歯車が回る瞬間である。

①ヤコブの子孫たちに大きな影響を与える。

②全人類の歴史に大きな影響を与える。

（5）日本も今、そういう瞬間を迎えている。

２．メッセージのアウトライン

（1）恐れるヤコブ（46：１～７）

（2）移住者のリスト（46：８～27）

（3）出迎えるヨセフ（46：28～34）

４．きょうのメッセージは、私たちに何を教えているか。

（1）決断力

（2）本気力

（3）洞察力

このメッセージは、時代の転換期に立つ私たちが、何に注目すべきかを教えるものである。

Ⅰ．恐れるヤコブ（46：１～７）

１．いけにえを捧げた。

（1）ヘブロンに住んでいたのであろう。

（2）ベエル・シェバまで来て、いけにえを捧げた。

①ベエル・シェバは、カナンの地の最南端。

②父イサクの神に捧げた。

③アブラハムはここで公の礼拝をしている（創21：33）。

④イサクもまた、ここで礼拝をしている（創26：25）。

２．いけにえを捧げた理由

（1）神への感謝（ヨセフが生きていた）

（2）神との和解（平安の内にエジプトに行きたい）

（3）神の御心を求めた（エジプトに下るのを恐れた）。

３．恐れの理由

（1）自分の年齢。130歳。「彼らはまた高い所を恐れ、道でおびえる」（伝12：５）

（2）息子たちの将来

①エジプト文化と同化する危険性

②カナンの地を忘れる危険性

（3）エジプトでの困難な生活

①アブラハムに語られた預言（創15：13）

「あなたはこの事をよく知っていなさい。あなたの子孫は、自分たちのものでない国で寄留者となり、彼らは奴隷とされ、四百年の間、苦しめられよう」

（4）カナンの地を離れる危険性

①アブラハムの失敗（創12：10）

②イサクは神からの警告を受けた（創26：２）。

③ヤコブは、パダン・アラムに逃れた（創28：１～５）。

④これまでにカナンの地を離れることについて神からの許可はない。躊躇した。

４．神の顕現

（1）夜の幻の中で語りかけた。６回目の顕現。

（2）「ヤコブよ、ヤコブよ」

①ヤコブを謙遜にさせる。

②２度読んでいるのは、親愛の情から。

（3）ヤコブの応答は「はい。ここにいます」

５．神の語りかけの内容

（1）「わたしは神、あなたの父の神である」

①アブラハム契約を結んだ神

②ヤコブにその契約が継承されている。

（2）エジプトに下ることを恐れるな。

①そこで、あなたを大いなる国民とする。

②その成就は、出12：37に書かれている。

「イスラエル人はラメセスから、スコテに向かって旅立った。幼子を除いて、徒歩の壮年の男子は約六十万人」

③わたし自身があなたといっしょにエジプトに下る。

④わたし自身が必ずあなたを再び導き上る。

＊ヤコブはカナンの地に葬られた。

＊ヤコブの子孫たちは、カナンの地に導かれた。

⑤ヨセフの手はあなたの目を閉じてくれるであろう（平安な死）。

６．本当の意味での旅立ち

（1）ベエル・シェバを発った。

①境界線を越えた。引き返せない。

②家族全員を引き連れて。

７．決断力はどうして生まれるのか。

（1）御心を確信する。

①ヤコブのように神の顕現を期待すべきではない。

②日々聖書を読み、祈っていると、徐々に分かって来る。

（2）現状に安住しない。

①慣れ親しんだ方法や組織にこだわらない。

②神からの語りかけがあれば、年齢に関係なし。

Ⅱ．移住者のリスト（46：８～27）

１．ヤコブの子孫全員がエジプトに移住した。

２．合計70人とある。

（1）レアの息子たち（33人）

①ルベンと４人の息子たち（５人）

②シメオンと６人の息子たち（７人）

③レビと３人の息子たち（４人）

④ユダと３人の息子たち、２人の孫たち（６人）

＊エルとオナンはすでに死んでいた。

＊ペレツの子は、ヘツロンとハムルであった（エジプトで誕生する）。

＊メシアの家系は、ユダ―ペレツ―ヘツロンとつながる。

⑤イッサカルと４人の息子たち（５人）

⑥ゼブルンと３人の息子たち（４人）

⑦以上で31人となる。それにヤコブとディナを加えると33人となる。

（2）レアの女奴隷ジルパの子ら（16人）

①ガドと７人の息子たち（８人）

②アシェルと４人の息子たち、娘セラフ、２人の孫たち（８人）

（3）ラケルの子ら（14人）

①ヨセフと２人の息子たち（３人）

②ベニヤミンと10人の息子たち（11人）

（4）ラケルの女奴隷ビルハの子ら（７人）

①ダンと１人の息子（２人）

②ナフタリと４人の息子たち（５人）

３．合計66人ともある。

（1）その場合は、70人からヤコブ、ヨセフ、マナセ、エフライムを除く。

（2）以上は、ヤコブと血縁関係にある者たち。

４．使徒７：14には75人とある。

「そこで、ヨセフは人をやって、父ヤコブと七十五人の全親族を呼び寄せました」

（1）70人訳聖書を見ると、創46：27、出１：５には、75人とある。

（2）ヨセフの孫５人を足した数字である（Ⅰ歴７：14～27）。

５．実際に移住した人数は、３百人前後であろう。

（1）良いものに向かって背水の陣で進む。

（2）約束の地を信仰によって離れる。

（3）ここに本気力がある。

Ⅲ．出迎えるヨセフ（46：28～34）

１．ユダが先に派遣される。

（1）ユダの優位性

（2）ヨセフに到着を伝えるために

２．ヨセフがゴシェンの地で父を迎える。

（1）戦車に乗って

（2）感動的な再会

①22年ぶりの再会

②ルカ15：20では、父が放蕩息子に走り寄った。

③ここでは、孝行息子が父に走り寄った。

（3）ヤコブは、今死んでもよいと言ったが、さらに17年間エジプトで生きる。

３．ヨセフの助言

（1）羊飼いという職業を強調せよ。

（2）エジプトは羊飼いを忌み嫌っている。

（3）それゆえ、ゴシェンの地に住むことができる。

４．ここでの洞察力とは何か。

（1）アブラハム以来の民族の歴史の文脈を見る目

（2）将来を見通す目

①エジプトは寄留の地

②必ずカナンの地に帰還する。

（3）自らの役割を見る目

①エジプト文明からの隔離

②同族内での結婚

③人口の増加

結論：このメッセージは、時代の転換期に立つ人が、何に注目すべきかを教えるものである。

１．決断力

（1）固定概念にとらわれない。

（2）神の御心の確認。

２．本気力

（1）アブラハムがイサクを捧げた時の決意

（2）リーダーに求められるのは、この姿勢である。

３．洞察力

（1）どういう視点から、この国の将来像を描くのか。政治か、経済か。

（2）最も重要なのは、神の国の視点から、日本の将来像を描くこと。