Q.21 大昔に書かれた聖書を現代に適用するのって、難しいのでは？

Q. 質問

聖書は大昔に書かれた書物で、聖書に書かれている命令をすべて実行するのは、難しいのではないでしょうか。「クリスチャンは現代でも全ての命令を実行しなければならない」と主張する人もいますが、それは本当ですか。

A. 回答

答えは、「イエス・アンド・ノー」です。「そうですね」という部分と「そうじゃないですね」という部分があるのです。いつものように3つ申し上げます。

1番目に、次のことを理解してください。「聖書は時代の流れの中で徐々に書かれてきた本だ」ということです。

例えば、新約聖書が書かれた時には、それは、旧約聖書という土台の上に乗って書かれているのですね。

旧約聖書に関しても同じことが言えます。「創世記」、「出エジプト記」、「レビ記」…という風に順に書かれていったわけですが、後に書かれた書は、前に書かれた書を前提として書かれているということです。

聖書は、時間の流れの中で徐々に書かれてきました。これを、専門的には「漸進的啓示」といいます。徐々に啓示されてきたという意味です。

2番目に、「聖書には、今の私たちに適用する必要のない命令がある」ということです。

もちろん、そこから霊的教訓を学ぶことは出来ます。あるいは、生活のためのヒントを得ることはできます。しかし、それらの命令を直接適用する必要はありません。聖書には、そういう例が沢山あります。

例えば、「歴史的記録」はそのまま適用すべきではありません。1番分りやすい事例を挙げてみましょう。信仰の父と言われるアブラハムには、複数の妻がいました。では、それを自分に適用するでしょうか。しないですよね。「歴史的記録」というのは、「こういうことが起こったんだ」と報告している「事実」であって、そのまま自分に適用すべきものではないのです。

あるいは、「十戒」を中心とした「モーセの律法」という体系は、シナイ山の麓で、神がエジプトを出たイスラエルの民と結んだ契約の「条項」です。ですからそれは、旧約時代のイスラエルに適用されるものであって、イエス・キリストの十字架の死と復活以降に信者になる、新約時代の信者に適用する必要のないものです。

しかし、3番目に「聖書には、今の私たちにそのまま適用すべき命令もある」ということです。

新約時代の信者には、「モーセの律法」に代わって、新しい「律法」が与えられています。それを、「キリストの律法」と言います。その内容は、私たちの心に聖霊が書いてくださるもので、言葉を変えて言えば、「愛の律法」です。

より具体的には、新約聖書の中の「使徒行伝」以降の書、特に「書簡」は、今の私たちにそのまま適用してよいものです。あるいは、そのまま適用すべき教えです。

以上のことから、この質問に対する答えが「イエス・アンド・ノー」となるのです。

今日の結論は、「聖書には、そのまま適用すべき箇所とそうでない箇所がある」ということです。

この見分け作業をしっかり行いながら、聖書を読んでいくことが大切です。

参考になる聖句

「私の兄弟たちよ。それと同じように、あなたがたも、キリストのからだによって、律法に対しては死んでいるのです。それは、あなたがたが他の人、すなわち死者の中からよみがえった方と結ばれて、神のために実を結ぶようになるためです」（ローマ人への手紙7：4）

 

「互いの重荷を負い合い、そのようにしてキリストの律法を全うしなさい」（ガラテヤ人への手紙6：2）