私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。『1. 聖書のことばを字義どおりに解釈する 2. 文脈を重視する 3. 当時の人たちが理解した方法で聖書を読む 4. イスラエルと教会を区別する』この4点を大切に、ヘブル的聖書解釈を重視しています。詳しくは私たちの理念をご確認ください。
Q504 レムネントとは誰ですか。
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504 レムネントとは誰か
Q:レムネントは「イスラエルの残りの民」と訳されているかと思いますが、異邦人は含まないのですか。
A:とても重要な質問です。
1.聖書は、契約の民イスラエルと異邦人を区別しています。
(1)これは差別ではなく、区別です。
(2)イスラエルは全人類を救うための方法として選ばれました。
(3)イスラエルと教会の区別は、千年王国や新天新地においても存在します。
2.「レムネント(残れる者)」は、本来はイスラエルに対して用いられる言葉です。
(1)旧約聖書で「残れる者」と言うとき、それは例外なくイスラエルを指しています。
(2)聖句
* イザヤ10:20~22
* エレミヤ23:3
* ミカ2:12
* ゼパニヤ3:13
(3)新約
*ロマ11:5 「今も、恵みの選びによって残された者がいます」
(4)神学的に厳密に言えば、レムネント=イスラエルの残れる者です。
3.しかし原理としては教会にも当てはまります。
(1)全員が堕落したように見える時代でも、神が忠実な者たちを残しておられます。
* ノアの家族
* エリヤ時代の七千人
* バビロン捕囚後の帰還民
(2)この原理は教会時代にも見られます。
* 中世の暗黒時代
* 宗教改革前夜
* 現代の背教的状況
(3)その意味では、「教会の中のレムネント」という表現は、説教でしばしば用いられます。
(4)異邦人に関しては、以下の呼称がふさわしいです。
* 真の信者
* 忠実な信者
* 勝利者
レムネントという言葉は第一義的にはイスラエルのための神学用語です。




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