創造から新天新地へ―24 章でたどる神の救済史

17 章　「教会誕生の予告」

マタイの福音書16 章

1 ．はじめに

（1 ）これまでの流れ

　　①創造― 神は人を神のかたちに造られた。

　　②堕落― 罪によって人類は神から離れた。

　　③契約の歴史―

神はアブラハム契約を通して救済計画を開始された。

　　④イスラエルの使命―

メシアを世に送り出す民として選ばれた。

　　⑤メシア到来―

イエスは約束のメシアとして来られた。

　　⑥御国の提示―

山上の垂訓によって御国の義が示された。

（2）マタ16 章の役割

　　①しかし、ここで大きな問題が生じる。

　　②イスラエルはメシアを受け入れるのか、それとも拒否するのか。

　　③マタ16 章は、この問いに対する回答である。

　　④イスラエルの拒否が明らかになり、救済史は新しい段階へと進む。

　　⑤それが教会時代である。

マタ16 章は、救済史における「決定的な転換点」である。

この章に登場する3 つの宣言がそれを証明している。

Ⅰ．メシアの正体が告白される（13～16 節）

1．場所

（1）ピリポ・カイサリア地方

　　①イスラエルの地の最北端

　　②ヘロデ・ピリポがカイサルに献上した町

　　③地中海に面したカイサリアと区別するための名称

　　④現代のバニアス

（2）イエスは弟子たちをリトリートへと導かれた。

　　①自分がメシアであることを教えるのが弟子訓練のピークである。

2．方法（13～16節）

Mat 16:13

さて、ピリポ・カイサリアの地方に行かれたとき、イエスは弟子たちに「人々は人の子をだれだと言っていますか」とお尋ねになった。

Mat 16:14

彼らは言った。「バプテスマのヨハネだと言う人たちも、エリヤだと言う人たちもいます。またほかの人たちはエレミヤだとか、預言者の一人だとか言っています。」

Mat 16:15

イエスは彼らに言われた。「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。」

Mat 16:16 シモン・ペテロが答えた。「あなたは生ける神の子キリストです。」

（1）イエスの問い

　　　　「人々は人の子をだれだと言っていますか。」

　　①「人の子」はメシアの称号

（2）弟子たちの答え

　　①人々はイエスを「偉大な宗教的人物」とは認めていた。

　　②しかし、メシアだとは理解していなかった。

　　　　* バプテスマのヨハネ

　　　　* エリヤ

　　　　* エレミヤ

　　　　* 預言者の一人

（3）イエスの問い

「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。」

　　①傍観者でいることを許さない質問

（4）ペテロの答え

「あなたは生ける神の子キリストです。」

　　①新約聖書における最も重要な信仰告白の一つ

　　②イエス＝メシア＝神の子

3．この啓示の源（17節）

Mat 16:17

すると、イエスは彼に答えられた。「バルヨナ・シモン、あなたは幸いです。このことをあなたに明らかにしたのは血肉ではなく、天におられるわたしの父です。

（1）啓示の源は、天の父である。

　　①この信仰告白は、人間の理解ではなく、神の啓示によるものである。

Ⅱ．教会誕生が予告される（18～19 節）

1．聖書の中で初めて「教会（エクレシア）」ということばが登場する（18節）。

Mat 16:18

そこで、わたしもあなたに言います。あなたはペテロです。わたしはこの岩の上に、わたしの教会を建てます。よみの門もそれに打ち勝つことはできません。

（1）教会の建設宣言

「わたしはこの岩の上に、わたしの教会を建てます。」

　　①教会はまだ存在していない。

　　②教会はイエスが建てる。

　　③教会は将来に属する計画である。

　　④教会は旧約時代には存在しなかった新しい共同体である。

　　⑤ユダヤ人と異邦人が一つになる「新しいひとりの人」である。

（2）岩とは何か

　　①ペテロの信仰告白

　　②教会の土台は、「イエスはキリストである」という信仰告白である。

（3）教会の勝利の保証

　　　　「よみの門もそれに打ち勝つことはできません。」

　　①ペテロが死んでも教会は存続する。

　　②これは、教会が歴史の中で滅びないことの保証である。

　　③ローマ帝国も、迫害も、異端も教会を滅ぼすことはできない。

2．ペテロの使命（19節）

Mat 16:19

わたしはあなたに天の御国の鍵を与えます。あなたが地上でつなぐことは天においてもつながれ、あなたが地上で解くことは天においても解かれます。」

（1）天の御国の鍵

　　①ユダヤ人、サマリア人、異邦人を救いに導く役割

（2）「つないだり、解いたり」する役割

　　①メシアの律法を解釈し、適用する役割

Ⅲ．十字架の道が宣言される（21～28 節）

1．受難の予告（21節）

Mat 16:21

そのときからイエスは、ご自分がエルサレムに行って、長老たち、祭司長たち、律法学者たちから多くの苦しみを受け、殺され、三日目によみがえらなければならないことを、弟子たちに示し始められた。

（1）救いは十字架によって完成する。

　　①十字架は救済史の中心である。

2．ペテロの失敗（22節）

Mat 16:22

すると、ペテロはイエスをわきにお連れして、いさめ始めた。「主よ、とんでもないことです。そんなことがあなたに起こるはずがありません。」

（1）ペテロはこれを受け入れられない。

　　①彼は栄光のメシアは理解していた。

　　②しかし、受難のメシアを理解していなかった。

3．イエスの叱責（23節）

Mat 16:23

しかし、イエスは振り向いてペテロに言われた。「下がれ、サタン。あなたは、わたしをつまずかせるものだ。あなたは神のことを思わないで、人のことを思っている。」

（1）イエスの応答

　　①ペテロの考えはサタンから出たものである。

4．弟子の条件（24～25節）

Mat 16:24

それからイエスは弟子たちに言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負って、わたしに従って来なさい。

Mat 16:25

自分のいのちを救おうと思う者はそれを失い、わたしのためにいのちを失う者はそれを見出すのです。

（1）ここで示される原則

　　①十字架 → 栄光

結論：今日の信者への適用

1 ．私は、イエスを正しく告白する信仰を持っているか。

（1 ）「あなたがたは、わたしをだれだと言いますか。」

（2 ）これは、すべての人に向けられている問いである。

（3 ）人々はイエスを様々に評価する。

　　①偉大な教師、宗教家、預言者

　　②しかし、それだけでは不十分である。

（4 ）「イエスは生ける神の子キリストである」という信仰が必要である。

（5 ）これは、神の啓示によって与えられる確信である。

2 ．私は、教会の一員として生きているだろうか。

（1 ）「わたしはこの岩の上に、わたしの教会を建てます。」

（2 ）教会は、キリストご自身が建てておられる共同体である。

　　①信者の集まり

　　②キリストのからだ

　　③神の家族

（3 ）「よみの門もそれに打ち勝つことはできません。」

（4 ）クリスチャンは、教会の一員として忠実に仕えるべきである。

3 ．私は、十字架の道を歩む覚悟を持っているだろうか。

（1 ）「自分を捨て、自分の十字架を負って、わたしに従って来なさい。」

（2 ）これは、弟子道の本質を示すことばである。

（3 ）ペテロもこの本質を理解できなかった。

（4）聖書が示す原則は、十字架→
栄光である。

（5 ）キリストに従う者は、最終的に新天新地の栄光にあずかる。

次回：マタイの福音書26 章