創造から新天新地へ―24 章でたどる神の救済史

1 章　「世界の始まり」

創世記1 章

1 ．はじめに

（1）前回（序章）のアウトライン

　　①聖書 ―神の救済史の記録

　　②旧約聖書―神の救済史の進展

　　③新約聖書―神の救済史の成就

　　④新天新地―神の救済史の完成

（2）今回は「世界の始まり」について考える。

　　①創1：1

Gen 1:1 はじめに神が天と地を創造された。

　　②この聖句をどう受け止めるかで、私たちの人生観・世界観・歴史観が決まる。

　　③もし宇宙が偶然の産物であれば、私たちの存在も偶然の産物である。

　　④もし人格を持つ創造主が存在するなら、私たちの存在には明確な目的がある。

　　⑤「私は何者なのか」

　　⑥創1章から「救済史の始まり」としての創造を学ぶ。

私たちは、豊かな人生を生きるように造られている。

創世記1章で啓示された4

つの真理を理解すると、そのことが分かる。

Ⅰ．神は無から世界を創造された（1 節）。

1．「初めに」ということば

（1）「初めに」とは時間の始まりを意味する。

（2）時間は永遠の神によって「創造されたもの」である。

（3）神は時間の制約の外におられる。

2．「神」ということば

（1） 「神」とはヘブル語で「エロヒム」である。

（2）複数形であり、威厳・全能を表す。

（3）三位一体の神を暗示するとも解釈できる。

3．「創造された」ということば

（1）「バーラー」 は、神のみが主体となる動詞である。

（2）無から有を生み出す行為を指す。

（3）哲学や科学では「無から有は生じない」と言われる。

（4）聖書は「神のことばによってすべてが存在するようになった」と教える。

（5）救済史は神の主体的な働きから始まる。

（6）創造は、時・空間・物質の起点である。

（7）神は自然の法則の上におられ、自然を支配されるお方である。

4．適用：私たちの存在は偶然の産物ではなく、神の御心と計画の中にある。

（1）真のアイデンティティは、神との関係の中にある。

Ⅱ．人は、神のかたちに造られた（26～27 節）。

1．26節

Gen 1:26
神は仰せられた。「さあ、人をわれわれのかたちとして、われわれの似姿に造ろう。こうして彼らが、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地の上を這うすべてのものを支配するようにしよう。」

2．「神のかたち」とは、肉体的形状ではない。

（1）それは、霊性・理性・道徳性・関係性を持つ存在であることを意味する。

（2）人は被造物の頂点として造られた。

（3）人には、他の被造物に対する管理責任が与えられた。

3．「かたち」の目的は、神の国の支配に関わる。

（1）創造の目的は、神の国の樹立である。

（2）男女としての創造は、創造の秩序の一部である。

4．人は「神の似姿」として尊厳を持ち、いのちは聖なるものとされる。

（1）いのちの価値は、行いではなく、神に似せて造られたことにある。

5．適用：自己否定に陥るとき、「神のかたちに造られた」という事実に立ち返る。

（1）他者に対する尊重もこの事実に基づく。

Ⅲ．神は造られた世界を「良い」と宣言された（31 節）。

1．31節

Gen 1:31 神はご自分が造ったすべてのものを見られた。見よ、それは非常に良かった。夕があり、朝があった。第六日。

2．創造の各日ごとに「神は見て、それを良しとされた」と繰り返される。

（1）「良い」とは機能的完全性、調和、神の意図どおりであることを意味する。

（2）世界は初めから堕落していたのではなく、「非常に良い」状態で始まった。（3）後に罪が入り、死と破壊がもたらされるが、神の最初の御心は祝福と調和に満ちていた。

3．適用：現代の世界には苦しみや不条理があるが、それに打ち勝つ秘訣がある。

（1）神の創造は本来「良い」ものであったことを知る。

（2）やがて来る「新天新地」への希望を確認する。

Ⅳ．天地創造の目的は、神の国の臣民を造り出すことにあった。

1．最初に創造されたのが、天使たちである。

（1）天使は霊的存在であり、知性を有する（マタ22：30、ヘブ1：13～14）。

（2）コミュニケーション能力が与えられている。

（3）天に住むように創造されたが、地に下ることも許された。

（4）天使たちの間には、権威や能力に関する序列が存在する。

（5）天使の数に関しての明確な啓示はないが、ヒントになる聖句はある。

　　①ダニ7：10　幾千、幾万

　　②ヘブ12：22　無数

　　③黙5：11　万の数万倍、千の数千倍

2．次に、神の国の臣民として創造されたのが、人間である。

（1）神の代理人としての役割が与えられた。

　　①時代劇によく登場する役職に、「代官」というものがある。

　　②代官とは、主君（領主）の代理人として領地に派遣され、その地の管理事

務を司る者のことである。

　　③代官には、主君に対する説明責任がある。

（2）神が人間を創造したのは、地球に代理人を置き、管理させるため。

　　①当然のことながら、人間には神への説明責任が伴う。

　　②神が代理人を通して地上を管理する統治形態を、神政政治と呼ぶ。

（3）重要な聖句

　　①創2：7

Gen 2:7 神である【主】は、その大地のちりで人を形造り、その鼻にいのちの息を吹き込まれた。それで人は生きるものとなった。

　　　　＊地上の体が与えられたのは、領地をより良く理解するためである。

　　②創1：26～27

Gen 1:26
神は仰せられた。「さあ、人をわれわれのかたちとして、われわれの似姿に造ろう。こうして彼らが、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地の上を這うすべてのものを支配するようにしよう。」

Gen 1:27 神は人をご自身のかたちとして創造された。神のかたちとして人を創造し、男と女に彼らを創造された。

　　　　＊「神のかたち」に創造されたのは神とのコミュニケーションのため。

3．適用：人間の創造によって、神の国を設立するための神の御業は完了した。

（1）人生の目的は、神の国設立という壮大な計画に参加することである。

今日の信者への適用

1．創造の事実は、私たちに「人生の意味」を与える。

（1）私たちは偶然の産物ではない。

（2）私たちは神の意図の中に生かされている。

2．人の尊厳は、神のかたちに造られたことに基づく。

（1）それゆえ、自分を卑しめることも、他者を軽んじることも、誤りである。

3．被造物世界の価値は、神が「良い」と宣言されたことに基づく。

（1）それゆえ、自然環境の管理や倫理的生活は信仰表現である。

4．創造の神は、堕落した世界を救うために御子イエス・キリストを遣わされた。

（1）救済史は創造から始まり、贖いへ、そして新天新地へと進む。

（2）私たちはその大きな物語の中に生かされている。