442　「千の風になって」を聞くと心が騒ぐのですが

Q：私は、「千の風になって」を聞くと心が騒ぐのですが、なぜでしょうか。

はじめに

　「私のお墓の前で泣かないでください。……千の風になって、あの大きな空を吹きわたっています」。この曲は、新井満（あらい・まん）さんが英語の詩を訳し、それに曲をつけたものです。2006年にNHK紅白歌合戦で披露され、その後大ヒットしました。この曲から深い慰めを受ける人もいれば、質問者様のように心が騒ぐ人もいます。その理由は、この曲には作者の死生観と世界観が盛り込まれているからです。聖書が教える死生観と世界観に立つ人は、違和感を覚えるはずです。「千の風」と「聖書の教え」の違いを、3つ申し上げます。

1番目に、死後の魂の状態が異なります。

（1）「千の風」では、魂は自然の中に存在し続けるとされます。

　　①死者は、物理的には消えても、自然界のさまざまな要素（風、光、雨、鳥の声、星）

となって残ります。

　　②これは「汎神論」や「自然宗教的」教えです。

（2）「聖書の教え」では、魂は人格的に神の前に立ちます。

　　①死者の肉体は地に帰り、魂は神のもとに行きます。

2番目に、救いの概念が異なります。

（1）「千の風」では、「神」「救い」「裁き」「復活」という概念は出てきません。

　　①あえて言うなら、魂は自然と融合するというのが「救い」です。

　　②慰めの根拠は、「自然循環の中で死者の存在を感じること」です。

（2）「聖書の教え」では、キリストの死と復活が「救いの根拠」です。

　　①キリストを信じる者には、永遠のいのちと復活の希望が与えられます。

　　②「私のお墓の前で泣かないでください。……天において、キリストの御顔を見ている

のですから」

3番目に、神の存在を認識する度合いが異なります。

（1）「千の風」では、神は明示的には登場しません。

　　①創造主の存在は意識されていません。

（2）「聖書の教え」では、創造主が死生観と世界観の中心に据えられます。

　　①死は終わりではありません。

　　②キリストを信じる者には、復活のからだが用意されています。

永遠のいのちの希望を持っている人は、「千の風」に違和感を覚えます。