申命記　52回

「土地の契約」

申29：1～30：20

（朗読30：1～10）

1．はじめに

　　（1）申命記のアウトライン（宗主権契約の形式）

　　　　①第1の説教：歴史の回顧（1：5～4：43）

　　　　②第2の説教：契約に基づく義務（4：44～26：19）

　　　　③第3の説教：祝福とのろいの宣言（27：1～29：1）

　　　　④第4の説教：契約条項のまとめ（29：2～30：20）

　　　　　　＊第4の説教の内容は「土地の契約」である。

　　（2）土地の契約（29：1～30：20）

　　　　①イントロダクション（29：1）

②歴史の回顧（29：2～8）

③契約締結の勧め（29：9～15）

④不従順に下るのろい（29：16～29）

⑤土地の契約の条項（30：1～10）

⑥いのちか死かの選択（30：11～20）

　　＊長いので、契約条項に的を絞って説明する。

　　
2．メッセージのアウトライン

　　　　（1）イントロダクション（29：1）

　　　　（2）土地の契約の条項（30：1～10）

　　
3．結論：土地の契約から学ぶ教訓

土地の契約について学ぶ

Ⅰ．イントロダクション（29：1）

　　
1．申命記29章1節の重要性

Deu 29:1
これらは、モアブの地で、【主】がモーセに命じて、イスラエルの子らと結ばせた契約のことばである。ホレブで彼らと結ばれた契約とは別である。

（1）これを第3の説教の締めくくりとする解釈がある。

　　　　　　①ヘブル語聖書は、申29：1を申28：69としている。

　　　　　　　　＊つまり、申29：1を第3の説教の締めくくりと考えているのである。

　　　　　　②新共同訳も、ヘブル語聖書に倣っている。

　　　　（2）これを第4の説教の始まりと考える解釈もある。

　　　　　　①七十人訳聖書は、この聖句を申29：1としている。

　　　　　　②（新改訳2017）（口語訳）（文語訳）（KJV）（ASV）は、それを採用。

　　　　（3）私も、これを第4の説教の始まりと解釈する。

　　　　　　①「ホレブで彼らと結ばれた契約とは別である」

　　　　　　②シナイ契約とは別の契約である。

　　　　　　③これを土地の契約（かつてはパレスチナ契約と言った）を呼ぶ。

　　　　　　　　＊パレスチナ契約とは、不適切な呼称である。

　　　　　　　　＊バル・コクバの乱（紀元132～135年）の後、ハドリアヌス帝が命名。

　　　　　　　　＊現在、パレスチナという呼称は、アラブ人を想起させる。

　　　　　　④シナイ契約は条件付契約である。

　　　　　　⑤土地の契約は、アブラハム契約の土地の条項が発展したものである。

⑥土地の契約は、必然的に無条件契約となる。

　　＊所有権と占有権（居住権）を区別しておく必要がある。

　　2．契約条項に入る前に、3つの重要な項目が確認される。

　　　　（1）歴史の回顧（29：2～8）

　　　　　　①出エジプト以来、【主】がいかに忠実なお方だったかが確認される。

　　　　　　②歴史の回顧は、契約を履行するための動機となる。

　　　　（2）契約締結の勧め（29：9～15）

　　　　　　①この契約は、将来のイスラエルの民とも結ばれるものである。

　　　　（3）不従順に下るのろい（29：16～29）

　　　　　　①不従順になるなら、イスラエルは滅びる。

　　　　　　②異邦の民は、【主】はイスラエルをほかの地に投げ捨てたと言う。

　　3．契約条項が宣言された後、「いのちか死か」の選択が迫られる（30：11～20）。

Deu 30:19
私は今日、あなたがたに対して天と地を証人に立てる。私は、いのちと死、祝福とのろいをあなたの前に置く。あなたはいのちを選びなさい。あなたもあなたの子孫も生き、

Deu 30:20
あなたの神、【主】を愛し、御声に聞き従い、主にすがるためである。まことにこの方こそあなたのいのちであり、あなたの日々は長く続く。あなたは、【主】があなたの父祖、アブラハム、イサク、ヤコブに与えると誓われたその土地の上に住むことになる。

Ⅱ．土地の契約の条項（30：1～10）

　　
1．イスラエルの不信仰と、世界への離散が預言される（30：1）。

Deu 30:1
私があなたの前に置いた祝福とのろい、これらすべてのことがあなたに臨み、あなたの神、【主】があなたをそこへ追い散らしたすべての国々の中で、あなたが我に返り、

　　　　（1）モーセは、【主】への不従順は滅びに至ると厳しく警告した。

（2）しかし彼は、偶像礼拝のゆえに、民が諸国に離散することを知っていた。

　　　　（3）と同時に、遠い将来の希望も見ていた。

　　　　（4）離散は、最終的なものではない。

　　　　（5）契約条項の2～7は、イスラエルの回復のステップを預言したものである。

　　2．イスラエルは、離散の地で悔い改める（30：2）。

Deu 30:2
あなたの神、【主】に立ち返り、私が今日あなたに命じるとおりに、あなたも、あなたの子どもたちも、心を尽くし、いのちを尽くし、御声に聞き従うなら、

　　　　（1）これは、イスラエルの悔い改めの預言である。

　　　　（2）【主】への立ち返りが、イスラエルの民の唯一の希望である。

　　3．その時、メシアが戻って来られる（30：3a）

Deu 30:3a あなたの神、【主】はあなたを元どおりにし、

　　　　（1）訳文の比較

　　　　「【主】はあなたを元どおりにし、」（新改訳2017）

　　　　「主はあなたの運命を回復し、」（新共同訳）

　　　　「主はあなたを再び栄えさせ、」（口語訳）

　　　　「the LORD thy God will turn thy captivity,」（KJV）

　　　　「Jehovah thy God will turn thy captivity,」（ASV）

（2）その意味は、囚われの状態から解放するということである。

　　　　（3）これが起るのは、メシアの再臨の時である。

　　4．イスラエルは、再び約束の地に集められる（30：3b～4）。

Deu 30:3b あなたをあわれみ、あなたの神、【主】があなたを散らした先の、あらゆる民の中から、再びあなたを集められる。

Deu 30:4
たとえ、あなたが天の果てに追いやられていても、あなたの神、【主】はそこからあなたを集め、そこからあなたを連れ戻される。

　　　　（1）これは、イスラエルの民の約束の地への帰還の預言である。

　　　　（2）マタ24：31

Mat 24:31
人の子は大きなラッパの響きとともに御使いたちを遣わします。すると御使いたちは、天の果てから果てまで四方から、人の子が選んだ者たちを集めます。

　　5．イスラエルは、約束の地を所有する（30：5）。

Deu 30:5
あなたの神、【主】はあなたの先祖が所有していた地にあなたを導き入れ、あなたはそれを所有する。主はあなたを幸せにし、先祖たちよりもその数を増やされる。

　　　　（1）イスラエルは、かつてなかったような物質的繁栄を経験する。

　　6．イスラエルは、霊的生まれ変わりを体験する（30：6）。

Deu 30:6
あなたの神、【主】は、あなたの心と、あなたの子孫の心に割礼を施し、あなたが心を尽くし、いのちを尽くして、あなたの神、【主】を愛し、そうしてあなたが生きるようにされる。

　　　　（1）かつての不従順な心が、【主】を愛する心に変えられる。

　　　　（2）これは新しい契約の基本的な要素である新生体験の預言である。

　　　　（3）新しい契約自体は、それから数百年後、エレミヤによって預言される。

　　　　（4）この預言は、メシアの再臨までは成就することがない。

　　7．イスラエルは、メシア的王国の祝福を受ける（30：8～10）。

Deu 30:8 あなたは再び【主】の御声に聞き従い、私が今日あなたに命じる主のすべての命令を行うようになる。

Deu 30:9
あなたの神、【主】はあなたのすべての手のわざ、あなたの胎の実、家畜が産むもの、大地の実りを豊かに与えて、あなたを栄えさせてくださる。まことに【主】は、あなたの父祖たちを喜ばれたように、再び、あなたを栄えさせて喜ばれる。

Deu 30:10
これは、あなたが、あなたの神、【主】の御声に聞き従い、このみおしえの書に記されている主の命令と掟を守り、心のすべて、たましいのすべてをもって、あなたの神、【主】に立ち返るからである。

　　　　（1）ここに約束された祝福は、メシア的王国で成就する。

　　　　（2）祝福の理由は、新生体験をしたイスラエルが【主】に従順に歩むからである。

結論：土地の契約から学ぶ教訓

　　1．土地の契約は、アブラハム契約の土地に関する条項が発展したものである。

　　　　（1）アブラハムの子孫に土地の所有が約束が与えられた。

　　2．しかし、不従順のためにヤコブとその子孫は400年間エジプトに住んだ。

　　3．出エジプト後、彼らは約束の地の一部を所有した。

　　4．ところが、再び不従順に陥り、アッシリヤ捕囚、バビロン捕囚を経験した。

　　5．70年後にバビロンから帰還し、再び約束の地の一部を回復した。

　　6．紀元70年にエルサレムが滅び、彼らは再び離散の民となった。

　　7．しかし、土地の契約は、イスラエルの民の約束の地への帰還を約束している。

　　　　（1）旧約聖書の預言者たち

　　　　　　①イザヤ11：11～12

　　　　　　②エレミヤ23：3～8

　　　　　　③エゼキエル37：21～25

　　　　　　④アモス9：9～15

　　　　（2）すべてメシア的王国の預言である。

　　8．イスラエル建国（1948年）は、終末時代という観点から重要なものである。

　　　　（1）イスラエルの物理的回復

　　　　（2）イスラエルの霊的回復（ホセ2：14～16、ロマ11：26～27）

　　　　（3）安全と繁栄（アモ9：11～15）

　　　　（4）イスラエルの敵に対する神の裁き

　　　　　　①イザ14：1～2

　　　　　　②ヨエ3：1～8

　　　　　　③マタ25：31～46

　　9．聖書は、ユダヤ的視点から字義通りに読む必要がある。